АХМАД САЛПАГАРОВ
апрель-май 2021г
адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2021/05/alan-hazarskaya-tamga-na-gerbah-russkih-dvoryan-1.html
из серии статей: "Culture&Ethnography или мои дискуссии"
Об аланхазарской тамге встречающейся на коновязях Карачая 19 века, а также на родовых гербах русских, польских, белорусских, украинских, литовских и венгерских дворян, на флаге египетских мамлюков, на государственных гербах княжеств Трансильвании, Валахии, Молдовы и государств Румыния и Молдова и румыно-венгерского Секейского края. Данная статья является поясняющей частью обзорной статьи "Три главные тамги карачаевцев-балкарцев"
Оглавление
I. Вступление
II. Что такое тамга и какие виды тамги бывают.
III. Тамга как родовой, родо-племенной и этнический символ на примере ногайской и татарской тамги.
IV. Аланхазарская тамга в Карачае на коновязях 19 в. и надгробиях 20 в.
V. Аланхазарская тамга в карачаевском кладбище 20 века в Турции.
VI. Аланхазарская тамга на флаге черкесов-мамлюков
VII. Аланхазарская тамга на гербах венгерского дворянского рода Wass (Васс) и венгерского княжества Трансильвания и Секейского края.
VIII. Аланхазарская тамга на гербах княжества Валахия, Молдова и на гербах государств Молдова и Румыния.
I. Вступление
Мы расскажем об одном очень интересном, но малоизвестном факте российской, европейской и карачаево-балкарской истории. Множество русских, польских, литовских, белорусских, украинских и венгерских дворян на родовые гербы ставили такую же тамгу, какую использовали карачаевцы (балкарцы) на своих коновязях, могильных плитах и др. артефактах. Тамга представляла собой шестиконечную звезду внутри полумесяца, с большой точкой в центре звезды. Этот древнетюркский знак мы называем "айлы аланхазар тамга" или сокращённо "аланхазар тамга", а шестиконечную звезду- звездой Карчи. В гербовнике дворянских родов Российской империи гербы из Царства Польского с подобной тамгой имеют отдельное польское название Лелива (Leliwa). Однако эту тамгу использовали еще и многочисленные дворянские российские рода в основном тюркского происхождения. Иногда на гербах русских дворян вместо шестиконечной звезды ставили восьмиконечную звезду. Кроме русских и польских дворян, тамгу аланхазар на своих гербах или флагах использовали венгерские-секейские дворяне и Трансильванское княжество и Валашское княжество, а также египетские мамлюки. Полумесяц, сам по себе отдельно, является древней тюрко-монгольской тамгой и встречается у разных народов Северной Евразии.
На фото слева аланхазарская тамга на каменной коновязи 19 века из карачаевского села Картджурт. Выше от тамги солярный спиралевидный знак, она же являлась местом привязывания лошади, а еще выше дата 1897год и родословие карачаевской фамилии Салпагаровых. Подобная аланхазарская тамга встречается на предметах карачаевцев-балкарцев в разных районах их расселения и у разных фамилий. Ниже я выложу свои фотографии тамги из Картджурта, из Учкекена и карачаево-балкарского села Гёкчейайла из Турции. Отдельную шестиконечную звезду в карачаевцы называли "звезда Карчи- Къарчаны джулдузу", она намного древнее Карчи. Народный герой Карча, согласно карачаевских преданий и летописи Барлыу 15 века, жил на стыке 14 и 15 веков. Он является восстановителем государственности аланского карачаево-балкарского народа, объединивший, после Тамерланова разгрома, разбросанные аланхазарские и хунно-болгарские рода в единый Карачай-Барсель в 1428году.
Но тамга шестиконечная звезда внутри полумесяца с точкой в центре, (тамга Аланхазар) намного древнее Карчи. О значении "аланхазар" мы обоснованно расскажем позже. А пока повторим предыдущий тезис, что шесть конечностей звезды Карчи, показывают четыре лапы и два крыла, а точка в центре это голова, а в целом это символическое изображение крылатого барса (т.е.алана), как на гербе Татарстана (см.здесь). В годы восстановления Барсилии-Алании аланы состояли из двух групп. Первая группа вернувшиеся из Тамерлановой высылки родо-племенные каумы Адурхай, Будиян, Науруз, Трам во главе с Карчой. И вторая группа сохранившиеся на Кавказе родо-племенные каумы Шадыбек, Хустос и др., но без объединяющего лидера. Первая группа Карчи использовала тамгу Аланхазар и сохранила имя Карчи в названии звезды, а вторая группа была без лидера и использовала тамгу в виде: ромб внутри круга и с точкой в центре, условно назовем её Гуналан. Тамга Аланхазар широко разошлась на коновязях, надгробиях, флагах и сохранялась в нашем народе до середины1960 годов, пока советская пятиконечная звезда не вытеснила шестиконечную звезду. А вот тамга Гуналан (условный текмет) сохранилась в единичных случаях на надгробии 17в., на кинжалах, сёдлах 19в.
II.Что такое тамга и какие виды тамги бывают.
Тамга является не только родовым знаком, но и родо-племенным знаком. Более того, в своем развитии тюркская тамга в течении веков из родоплеменного знака, превращалась в этническую тамгу объединенных в одно государство разнородных племен.
III.Тамга как родовой, родо-племенной и этнический символ на примере ногайской и татарской тамги.
 |
| Золотоордынская монета с тамгой Ногая (Крым,XIII в.) и греческой надписью "Преуспевающий Ногай".. Лебедев В.П."Каталог монет Крыма в составе Золотой Орды (середина XIII-нач.XV в.) Вестник Одесского музея нумизматики. Одесса, 2000 |
Полагаем, что такой же исторический путь развития, от родового к родо-племенному, от родо-племенного к государственному и обратно от государственного к родоплеменному состоянию преодолела аланхазарская тамга. Только в отличии ногайской и крымско-татарской тамги мы не можем установить первый род- владельца аланхазарской тамги и время и районы его властвовования. Но обширная география распространения тамги от подножия Эльбруса и до Балтийского моря, и от подножия Эльбруса и до Красного моря в Египте и разноплеменной состав носителей тамги, нам подсказывают, что когда-то эта тамга была одной из главных тамг алано-хазарских племен Алании, позже Хазарии, позже Золотой орды. А карачаево-балкарский народ один из корневых народов этих государств сохранил эту тамгу почти до наших дней. Наши прилагаемые фотографии карачаевских артефактов и гербы из Общего Гербовника дворянских родов Российской империи, гербы дунайских княжеств подтверждают наше предположение.
Позже, мы отдельно исследуем происхождение аланхазарской тамги и значение его элементов. Сейчас же в качестве тезиса укажем, что упоминаемая аланхазарская тамга является развитием нарт-аланской, гун-аланской тамги, изображенной на карачаевском флаге и ошибочно названной текмет.
IV. Аланхазарская тамга в Карачае
на каменных коновязях 19 века и надгробиях 20 века
Мы начинаем свое сообщение с показа аланхазарской тамги на трех каменных коновязях, потому что
1. коновязи изготовлены в конце 19 века, когда карачаевцы, сохранившаяся под Эльбрусом часть аланхазар, не имели установленных связей с Польшей, Венгрией, Румынией, что исключает возможность предположений, что к карачаевцам тамгу занесли другие народы, например поляки или венгры.
2. на всех трех каменных коновязях выбиты две тамги, родовая тамга Салпагаровых и аланхазарская тамга. Данный факт говорит в пользу того, что статус аланхазарской тамги был не родовой тамгой, а народной тамгой.
 |
| Первая коновязь из Картджурта. На фото сломанная часть, находилась в 2010году у Салпагарова Мурадина в селе Джингирик. Арабскими цифрами указана дата по хиджре 1315год, что соответствует григорианскому календарю 1896 год |
 |
| Вторая коновязь 1897г. с родословной Салпагаровых, место привязывания лошади в виде спиралевидного солярного знака, а под ним тамга аланхазар. В первых двух фото, эту коновязь мы показали крупным планом. |
 |
| Фрагмент третьей коновязи 1898г. спиралевидный солярный знак- место привязывания лошади под ним тамга аланхазар ниже тамга рода Салпагаровых. |
 |
| Третья коновязь 1898г. Наверху арабицей родословие Салпагаровых от начала 19века и далее до 15 века |
 |
| Фото конца 19 века из Большого Карачая с каменной коновязью |
 |
| До середины 1960годов карачаевцы на могильных плитах выбивали шестиконечную звезду с полумесяцем, постепенно переходя на пятиконечную звезду. На фото могильная плита из Учкекена. На этом участке более десятка могильных плит установленных после возвращения из депортации в 1957-1965годах, на которых выбита шестиконечная звезда с полумесяцем. |
 |
| Фото 2021г из кладбища с.Учкекен. Дата установки 1958г |
 | ||
| Фото 2021 год Кладбище село Учкекен. Дата установки 1961г, Рядом другая плита с шестиконечной звездой и полумесяцем. V. Аланхазарская тамга в карачаевском кладбище 20 века в Турции. Интересно, что карачаевцы, переселившиеся в Османскую империю в конце 19 века, вплоть до 1940 годов на своих могильных плитах выбивали шестиконечную звезду с полумесяцем. В то время как турки-османы, к которым переселились кавказские мухаджиры, выбивали пятиконечную звезду. Ниже две фотографии 2009 года из карачаевского поселения Гёкчеяйла области Ескишехир (Gökçeyayla- Eskişehir) на которых могильные плиты с шестиконечной звездой и полумесяцем. Ориентировочная датировка плит 1920-1930годы.
 |
VI. Аланхазарская тамга на флаге черкесов-мамлюков
Тамгу из полумесяца и шестиконечной звезды на свои знамена ставили тюрки-черкесы Египта, известные под именем египетских мамлюков. В качестве подтверждения вышесказанному утверждению смотрим миниатюру из сочинения 1307 года, автора Гетума Патмича «Цветник историй земель Востока».
В этой исторической книге написанной по заказу римского Папы Клемента Четвёртого в числе прочего рассказывается о битве в Вади аль-Хазнедар в 1299 году между татарской армией и мамлюкским войском. Миниатюра показывает, что мамлюки, смуглые люди, потерпели поражение и бегут от татар, белокожих людей. Смуглость мамлюков нам подсказывает, что мамлюкское войско было смешанным тюрко-арабским, состоящим из белых мамлюков и темных египтян. Но для нас в миниатюре нарисованном современником сражения главным является первое то, что мамлюки имеют флаг с шестиконечной звездой внутри полумесяца, второе то, что мамлюки являются выходцами из Северного Причерноморья и Кавказа.
В сталинское и советское время история карачаевцев-балкарцев и ногайцев практически не изучалась, наоборот приписывалась соседним народам. Причины этого на поверхности: отсутствие у ногайцев собственной автономии и соответственно собственного научно-исследовательского института, наподобие имеющихся в адыгских автономиях. Точно также карачаевцы-балкарцы 14 лет были в сталинской депортации, когда их имя даже исключили из советских энциклопедий не то, чтобы изучали их историю. Кроме этого научно-исследовательские институты в их республиках даже сегодня управляются адыгами-директорами. Ярким примером является история египетских мамлюков, известных как черкесы-мамлюки история и культура, которых безосновательно приписана к адыгам. Конкретно по изображенным на миниатюре предметам укажем, что в адыгском языке вообще нет собственных слов эквивалентных тюркским словам черкес, тамга, флаг (байрак), а есть заимствованные из карачаево-балкар-ногайского языка слова шэрджэс, дамыгъэ, бэракъ.
Далее, снова миниатюра из книги 1307 года автора Гетума Патмича «Цветник историй земель Востока» показывающая сражение мамлюков и татар в 1281году у сирийского Хомса. На этой миниатюре шестиконечная звезда с точкой в центре на флаге татар. Татары определяются по светлым европейским лицам, а мамлюки по смуглым лицам.
К тому же мамлюки в этой битве победили, что и показывает миниатюра: татары повернулись спиной к мамлюкам и бегут. В мамлюкской армии большинство войска составляли египтяне, а тюрки-мамлюки были отборной гвардией и составляли меньшинство. Поэтому смуглый цвет был преобладающим в мамлюкской армии.
Но здесь возникает вопрос: Мамлюки и татары не могли меняться флагами и тамгами. На миниатюрах из книги 1307года, в сражении 1299года шестиконечная звезда на флаге мамлюков, а в сражении 1281года шестиконечная звезда с точкой в центре оказалась уже на флаге татар. Мы полагаем, что автор допустил ошибку, поставив шестиконечную звезду на татарский флаг. Потому что, во первых сражение 1299года ближе к 1307году, к дате написания книги, нежели сражение 1281года и потому ближняя по времени событие лучше сохраняется в памяти людей. Во-вторых шестиконечная звезда встречается на тамгах западных тюрок, а не восточных тюрок. Как мы знаем, черкесы-мамлюки это западные тюрки по отношению к татарам Чингисхана, прибывшим в Европу и в Египет из востока.
VII. Аланхазарская тамга на гербах венгерского дворянского рода Wass (Васс) и венгерского княжества Трансильвания и Секейского края.
Венгерская википедия сообщает, что род Васс получил в 1230 году от венгерского короля Бела Четвертого девять деревень в местности Cege или Цеге. Мы предпологаем, что имя рода Васс происходит от ас-аланского имени Ас.
В те далёкие времена Цеге произносилось как Чеге - Chegue. В настоящее время
Слева флаг и герб Секейского края, бывшей Трансильвании, включенной в состав Румынии в 1922 году, золотая восьмиконечная звезда с серебрянным полумесяцем на синем фоне. Считается, что этот герб утвердил венгерский король Сигизмунд в 1437году. Интересно, что мамлюки в Египте и мадьяры секелер на Дунае имели почти одинаковые тамги на своих флагах и гербах, отличаясь только фоном. У мамлюков фон флага красный, как и современных ногайцев, а у секеев-венгров фон флага синий! Но на обоих флага полумесяц с шестиконечной или восьмиконечной звездой! Далее, фото из курултая - праздника 2014года прошедщего в Венгрии. Впереди скачет всадник с одним из ногайских флагов, следом всадник с секейским флагом с полумесяцем и восьмиконечной звездой.
Теперь смотрим на флаг и герб княжества Трансильвания 1570-1711 года из румынской википедия. Здесь только полумесяцы, а вместо шестиконечной или восьмиконечной звезды солнце.
VIII. Аланхазарская тамга на гербах княжества Валахия, Молдова и на гербах государств Молдова и Румыния.
Далее из румынской википедия читаем статью о княжестве Валахия и смотрим флаг и герб княжества Валахия, просуществовавщего 529 лет, а именно в 1330-1859 годах.
Выше мы предположили,что секейский венгерский род Васс, происходит от названия скифов Ас. Подобно этому, мы считаем, что название Валах есть искаженное мадьяризованное (румынизированное ?) от тюркского слова алаякъ-алаях, т.е. светлоногий, одно из названий алан-барсов. В подтверждение своей гипотезы даю цитату об окрасе барсе (леопарда) "На брюхе, по внутренней стороне конечностей, на горле и по нижней стороне шеи, на концах лап, по нижней стороне хвоста, в концевой его половине становится белой"
Рассмотрим герб Валахии в увеличенном виде. И мы увидим над головой орла с крестом в клюве, слева над головой расположен полумесяц, а справа солнце и между ними шесть шестиконечных звезд. Гербы Молдавского княжества 1346-1859 года и Республики Молдова
Герб современной Республики Молдова над головой быка ставит восьмиконечную звезду. При этом и звезда, голова, рога быка на гербе выполнены в золотистом цвете и рога полностью напоминают полумесяц. Хотя полумесяц в нижней части герба еще раз повторен.
 |
| Герб Румынии в 1881-1922 годах |
 |
| Герб Румынии в 1867-1872 годах |
 |
| Современный герб Румынии Щит, расположенный на груди орла, поделён на пять полей, в каждом из которых символ исторической области Румынии. Золотой орёл с полумесяцем -символ Валахии. Чёрная голова тура с пятиконечной звездой и полумесяцем символ Молдавии. Золотой Лев и мост-Олтении и Баната. Чёрный орёл, семь замков, солнце и полумесяц символ Трансильвании. Дельфины- Добруджи. |
Краткие выводы:
1.В этой части, я вам показал фотографии и фотосканы тамги "аланхазар", состоящей из шестиконечной звезды в полумесяце, выбитой на карачаевских коновязях и могильных плитах 19-20 веков и подобные же тамги с шестиконечной или восьмиконечной звездой и с полумесяцем были изображены на флаге египетских черкесов-мамлюков, на гербах венгерского княжества Трансильвания и румыно-венгерского Секейского края и венгерского дворянского рода Васс. Тамги из полумесяца и шестиконечной или восьмиконечной звезды изображены на гербах княжеств Валахия, Молдова и государств Румыния и Молдова.
2.Объяснением существования одинаковой тамги в Карачае, в Египте, на Дунае ( в Венгрии и Румынии) служат многочисленные и масштабные исторические связи Крыма-Кавказа с Балканами и Средне-Нижним Дунаем и с Египтом. Из истории мы знаем, что в 4 веке на Запад из Кавказа и Крыма вместе с гуннами ушли аланы, в 7 веке на Дунай ушли кавказские болгары во главе с Аспарух-ханом. В конце 9 века венгры из Урала вместе переселялись на Днепр и Дунай с многими десятками лет проживанием на Предкавказье. С венграми уходили хазарские племена в том числе племя кабар. А первая венгерская королевская династия Арпад, считающая себя потомками Аттилы и имела гаплогруппу R1a-Z93-Z-2123, подобную как и у большинства карачаевцев-кубанских ногайцев. В 12-13 веках в Венгрию и в Болгарию переселялись куманы или по русски половцы. Куманская царская династия Асена, властвовала в Болгарии с конца 12 по конец 13 веков. У ,болгарской династии Асена обнаружена ДНК подобная кубан-ногайской и карачаевской R1a-Z2123. В середине 13 века кипчаки-мамлюки, они же по русски-половцы, а по европейски куманы, они же черкесы-мамлюки захватили власть в Египте и поставили тамгу на свой флаг идентичную в карачаевском Картджурте. А европейское название кипчаков "куман" и гидроним "Кубань" являются одним тюркским словом. А карачаевцы издавна населяют Кубань и его притоки. Так еще карачаевцы (балкарцы) многим летописцам известны как кара-черкесы. Одним словом, предки карачаевцев-балкарцев имеют большое количество связей с вышеперечисленными группами в том числе и общую тамгу.
3. Причерноморские территории современной Румынии и значительную часть Молдовы в 16-18 веках занимали ногайцы и татары - Буджакская Орда . В составе Молдовы существует автономный тюркский регион Гагаузия.
На гербе Молдавского княжества и некоторых венгерских князей изображена голова быка-тура. Предводитель кубанских ногайцев носил титул "башбуга", что означает по-тюркски "бык-вожак". У некоторых гуннских племен бык был символом силы, плодородия, богатства. В Воронежской области существует городок Богучары от тюркского Бугачар- бычок, в Татарстане город Елабуга, от Ала Буга- светлый Бык.
4.Российская наука выделила в антропологии "балкано-кавказскую расу", что показывает общие корни народов Балкан и Кавказа. Здесь звеном связывающим регионы Кавказ-Крым с Балканами выступают перечисленные выше тюркские народы волнами, переселявшиеся на Балканы и Дунай из Кавказа и Крыма. Уточнением по какой линии прошли общие тамги будут уже заниматься специалисты. Нашей целью было констатировать и показать существование общей тамги между карачаевцами (балкарцами), ногайцами и дунайскими народами!
Анонс следующей части
Далее, в следующей части мы расскажем и покажем тамгу с шестиконечной звездой и с полумесяцем на знамени запорожских казаков, на гербах русских, польских, украинских дворян, помещенных в гербовник дворянских родов Российской империи. А также объясним происхождение тамги "аланхазар", от которого под именем "цаты" полумесяц перешел к православному русскому кресту и объясним его значение с позиции карачаево-балкарского языка.
 |
| От первой тамги слева происходит вторая тамга справа. |
Комментариев нет:
Отправить комментарий