Карачаевская арба достояние КБ народа

Карачаевская арба достояние КБ народа 

АХМАД БЕШБАШОГЛУ САЛПАГАРОВ сентябрь 2023г

адрес: https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/12/karachaevskaya-arba-dostoyanie-naroda.html

серия: карачаевская лошадь

1.Карачаевская арба на русских фото и картинах 19 века

Карачаевцы как древний скифо-аланхазарский народ создали собственные зарегистрированные породы овец и лошадей и незарегистрированные породы коз, коров, овчарок, пчел, а также собственный белый сорт кукурузы (аттиш нартюх). Карачаевцы имели как продукт тысячелетнего животноводства собственный оригинальный вид гужевого транспорта-воловью двухколёсную одноосную карачаевскую арбу. Вернее будет сказать, что карачаевцы приспособили древнетюркскую арбу для горных дорог и бездорожья, посадив кузов на высокие колёса, чтобы дно арбы не цеплялось за выступы земли.

• Примечание: В понятие карачаевцы я включаю и нынешних балкарцев. Нынешние балкарцы в исторических документах также назывались карачаевцами. Например, балкарцы, переселившиеся в 19 веке в Турцию и Сирию и сегодня называют себя карачаевцами. Поэтому тут речь о карачаево-балкарской арбе, но на многочисленных фото 19 века арба названа "карачаевская арба", также как и карачаевские породы лошади и овцы. И потому исторический продукт "карачаевская арба", запечатленный на многих фото и картинах является общим достоянием для карачаево-балкарского народа.

Карачаевская семья в составе трех мальчиков, дочери, мужа и жены на карачаевской арбе. Судя по одежде и колёсам арбы- поздняя осень или ранняя весна. Запечатлён выезд из дому на кошару или возвращение домой из кошары.

Кабардинская она же Горская Карачаевская лошадь в российских справочниках 19-20вв

Кабардинская она же Горская (Карачаевская) лошадь
в Российском атласе и Военной энциклопедии 19-20 века
Ахмад Салпагаров март 2023г

адрес: https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/03/kabardinskaya-ili-gorskaya-loshad-v.html

серия: карачаевская лошадь

 

Оглавление

1.Вступление

2.Иппологический атлас 1889года о кабардинской лошади

3.Военная энциклопедия 1915года о кабардинской лошади

4.О местах улучшении кабардинской или горской-карачаевской лошади

5.Тезисы из предыдущих статей о Карачаевской слободе в Пятигорске, 

о тюрках-кабардинцах и Выводы.

Приложение 1. О карачаево-балкарском Кенже-Гендже тай 

и азербайджанском Гяндже

1.Вступление

Некоторые адыгские историки и общественники, не довольствуясь сталинским подарком в виде тюрко-кабардинских имени и истории, продолжают свои многолетние попытки представить карачаевскую породу лошади как отродие несуществующей адыгской породы лошади. Мы же в ответ пишем опровержения на подобные бессовестные и безосновательные претензии. 

В первой статье я привел свидетельства об отсутствии лошади у лидера адыгской Кабарды Калмыкова в 1919г, см.мою статью "Главный адыгэ ездил на ишаке". 

Во второй статье я привел свидетельство о том, что коллектив из семи лучших адыгских лингвистов составителей адыгского словаря 1955года не отличали кумыс от молока, см.мою статью "Кумыс опровергает выдумки об адыгской породе лошади". 

А в третьей статье я привел факты называния тюрко-кабардинской лошади ногайским словом "аргамак", см.мою статью "Ногайско-кабардинская лошадь АРГАМАК в русских словарях 19 века". 

Теперь же, в четвертой статье я приведу факты из Иппологического атласа и Военной энциклопедии 19-20вв, в которых Кабардинская порода лошади идентифицирована как Горская и Карачаевская лошадь. Но в обоих справочниках нет даже упоминания "адыгэш" или "адыгская лошадь". А ещё,  из российских справочников мы узнаём об улучшении Кабардинской лошади в не свежовыдуманном адыгском конезаводе Дмитрия Кодзокова на Малке, а в царских правительственных конюшнях вблизи с Пятигорской Карачаевской слободой и в Азербайджане в Гяндже. 

Ногайско-кабардинская лошадь АРГАМАК в русских словарях

Была тюрко-кабардинская лошадь "аргамак",
но адыго-кабардинской лошади "адыгэш" не было.
Ахмад Салпагаров февраль-март 2023

адрес:https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/03/turko-kabardinskaya-loshad-argamak.html
серия: карачаевская лошадь

 "Толковый словарь живого великорусского языка"  был издан в 1863-1866 годах. Составитель и издатель словаря Владимир Иванович Даль записал о тюркской лошади аргамак: "Аргама́к- рослая и дорогая азиатская лошадь, под-верх; кабардинские и трухменские аргамаки известны у нас доныне; последние узкогруды, поджары, ходулеваты, почему аргамаком и  аргамачи́хой, в шутку,  называют высокого и худощавого, неуклюжего человека.  Аргамак к поре, меринок к горе, к работе.  Аргамако́выя копыта стаканчиками.  Аргама́чная побежка скаковая.  Аргама́чник- встарь: конник, конный воин; || ныне: любитель аргамаков; конский барышник. От аргамака и киргизской кобылы родится карабаи́р." [1]

Кумыс опровергает выдумки об адыгской породе лошади

Кумыс опровергает выдумки
об адыго-кабардинской породе лошади адыгэш
Ахмад Салпагаров февраль 2023г

адрес: https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/03/kumis-oprovergaet-vidumki-ob-adigskoy.html

серия: карачаевская лошадь

1.Вступление

                                                                         В русско-кабардино-черкесском словаре 1955г в адыго-кабардинском языке нет собственного слова обозначающего  кумыс, и его переводят как "шышэ", то есть "лошадиное молоко". Но предки карачаевцев, балкарцев, ногайцев со скифских времен,то есть более 2500лет производят кумыс. А вот адыго-кабардинцы не то, что не имеют собственное название кумысу, много-тысячелетнему продукту карачаево-балкарского коневодства, но и переводят его неточно и саморазаблачительно как "лошадиное молоко". Это такая же глупость как  "кефир" назвать коровье молоко. Так о какой "адыгэш" трубят наши соседи, не имея кумыс, не умея его готовить и не понимая разницу между кумысом и молоком? И как адыги могли создать на равнине свою Горную адыго-кабардинскую лошадь, будучи в подчинении тюрко-кабардинских князей, позаимствовав вместе с тюрко-кабардинским отродием карачаевской породы еще и около 30 коневодческих терминов из тюркского карачаево-балкарского языка, иногда не понимая смысла терминов, как в случае с кумысом?

Главный адыгэ ездил на ишаке

Глава адыгов Бетал Калмыков не имел тюрко-кабардинской лошади

Ахмад Салпагаров июнь 2022г.

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2022/07/betal-kalmykov-ne-imel-loshadi.html

Бетал Калмыков слева и
 В.В. Куйбышев на ишаках
1925г под Эльбрусом

 Часть первая

I. Более года адыгский видеоблогер Аскер Хаширов выпускает на Ютуб многочасовые видеоролики, посвященные карачаевской породе лошади. 

Он не поленился наговорил по теме карачаевской горной породе лошади аж четыре видео по 30-40 минут в каждом видео.

В своих выступлениях Аскер Хаширов пытается доказать, что карачаевской горной породы лошади не было, но вместо карачаевской лошади была адыго-кабардинская лошадь. 

  

 Вероятно наш говорливый сосед решил, что он со своей компанией уже переписал тюрко-черкесскую и тюрко-кабардинскую историю на адыгов, теперь вот, пришла очередь, тюркских пород лошадей на себя переписать? Наивные и пустые надежды! 

Наоборот, Heshyr&Co придется вернуть настоящим хозяевам тюркскую историю полученную от сталинской исторической псевдонауки в виде подарка в 1927-1957гг! 

Во первых, Аскер Хаширов рекламируя себя честным историком, пытается полностью переписать тюркский этноним "кабар и кабардинец" и тюркский топоним "Кабарда" в пользу адыгов. Он пытается скрыть важные исторические факты, в том числе, называние карачаевцев-балкарцев кабардинцами и тюркское происхождение кабардинской элиты, не признававших себя адыгами. Например, последний тюрко-кабардинский, он же последний тюрко-черкесский князь Федор Бекович Черкасский умер почти в наше время, а именно в 1953году, в Париже.

О технике дальних пробегов карачаевской лошади

О технике дальних пробегов карачаевской лошади.

Ахмад Салпагаров май 2022 

адрес статьи https://a-salpagarov.blogspot.com/2022/06/o-tehnike-dalnih-probegov-karachaevskoy.html 
раздел "карачаевская лошадь",

Первое фото карачаевской лошади.
Фото 1870годов.
Карачаевский князьТау-Солтан
Крымшамхалов на лошади
Фото сделано почти на уровне лица
 всадника и потому лошадь снята
сверху и кажется невысокой.

I. Недавно ко мне обратился один уважаемый человек с просьбой, чтобы я разрешил включить в его будущую книгу небольшой фрагмент о конных пробегах из Карт-джурта в Кисловодск и обратно. Конный пробег осуществлял брат моего деда в конце 1920годов, о котором я рассказал в своей книге "Аланхазар сыры: наурузла, сылпакъ-эрле, тамгъала", 2010г., стр.49-50. Никаких возражений против благого дела не будет. Однако перевод фрагмента с карачаево-балкарского языка с небольшим дополнением решил сделать сам.