Показаны сообщения с ярлыком карачаевская лошадь. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком карачаевская лошадь. Показать все сообщения

суббота, 2 декабря 2023 г.

Карачаевская арба достояние КБ народа

Карачаевская арба достояние КБ народа 

АХМАД БЕШБАШОГЛУ САЛПАГАРОВ сентябрь 2023г


1.Карачаевская арба на русских фото и картинах 19 века
Карачаевцы как древний скифо-аланхазарский народ создали собственные зарегистрированные породы овец и лошадей и незарегистрированные породы коз, коров, овчарок, пчел, а также собственный белый сорт кукурузы (аттиш нартюх). Карачаевцы имели как продукт тысячелетнего животноводства собственный оригинальный вид гужевого транспорта-воловью двухколёсную одноосную карачаевскую арбу. Вернее будет сказать, что карачаевцы приспособили древнетюркскую арбу для горных дорог и бездорожья, посадив кузов на высокие колёса, чтобы дно арбы не цеплялось за выступы земли.
  • Примечание: В понятие карачаевцы я включаю и нынешних балкарцев. Нынешние балкарцы в исторических документах также назывались карачаевцами. Например, балкарцы, переселившиеся в 19 веке в Турцию и Сирию и сегодня называют себя карачаевцами. Поэтому тут речь о карачаево-балкарской арбе, но на многочисленных фото 19 века арба названа "карачаевская арба", также как и карачаевские породы лошади и овцы. И потому исторический продукт "карачаевская арба", запечатленный на многих фото и картинах является общим достоянием для карачаево-балкарского народа.

среда, 8 марта 2023 г.

Кабардинская она же Горская Карачаевская лошадь в российских справочниках 19-20вв

Кабардинская она же Горская (Карачаевская) лошадь
в Российском атласе и Военной энциклопедии 19-20 века
Ахмад Салпагаров март 2023г

 
Оглавление
1.Вступление
2.Иппологический атлас 1889года о кабардинской лошади
3.Военная энциклопедия 1915года о кабардинской лошади
4.О местах улучшении кабардинской или горской-карачаевской лошади
5.Тезисы из предыдущих статей о Карачаевской слободе в Пятигорске, 
о тюрках-кабардинцах и Выводы.

Приложение 1. О карачаево-балкарском Кенже-Гендже тай 
и азербайджанском Гяндже

1.Вступление
Некоторые адыгские историки и общественники, не довольствуясь сталинским подарком в виде тюрко-кабардинских имени и истории, продолжают свои многолетние попытки представить карачаевскую породу лошади как отродие несуществующей адыгской породы лошади. Мы же в ответ пишем опровержения на подобные бессовестные и безосновательные претензии. 
В первой статье я привел свидетельства об отсутствии лошади у лидера адыгской Кабарды Калмыкова в 1919г, см.мою статью "Главный адыгэ ездил на ишаке". 
Во второй статье я привел свидетельство о том, что коллектив из семи лучших адыгских лингвистов составителей адыгского словаря 1955года не отличали кумыс от молока, см.мою статью "Кумыс опровергает выдумки об адыгской породе лошади". 
А в третьей статье я привел факты называния тюрко-кабардинской лошади ногайским словом "аргамак", см.мою статью "Ногайско-кабардинская лошадь АРГАМАК в русских словарях 19 века". 
Теперь же, в четвертой статье я приведу факты из Иппологического атласа и Военной энциклопедии 19-20вв, в которых Кабардинская порода лошади идентифицирована как Горская и Карачаевская лошадь. 

Но в обоих справочниках нет слов "адыгская лошадь- адыгеш", не то, чтобы кабардинскую лошадь назвать адыгской лошадью.Не называют справочники кабардинскую лошадь и степной породой, указывая на равнинное местожительство адыгов Кабарды! А называют Горской, указывая на горное местожительство карачаевцев- балкарцев. 
Генерал-майор кавалерии А.А. Билдерлинг в 1889г и Российская Военная энциклопедия в 1911-1915гг НЕ упоминают выдуманный адыгский конезавод Д. Кодзокова на Малке, но сообщают об Елизаветпольском конном заводе в Азербайджане и о случной конюшне вблизи Пятигорска, где находилась Карачаевская слобода, как о местах Выращивания и Улучшения кабардинской, она же горская-карачаевская, породы лошади!

2.Иппологический атлас 1889года о кабардинской лошади
Предлагаю для обозрения два рисунка из коневодческого справочника-  "Иппологический атлас для нагляднаго изучения верховой лошади" выпушенным в 1889году в Санкт-Петербурге. Автором атласа является генерал-майор Александр Александрович 
Бильдерлинг. С 1875 по 1890 года он был начальником Тверского и привилегириванного Николаевского кавалерийских училищ.  В 1901году ему было присвоено звание генерала от кавалерии. (см.биографию в википедияПоэтому можно утверждать, что А.А.Билдерлинг в конце 19 века был одним из лучших специалистов в российском коневодстве.

Генерал-майор Бильдерлинг объединяет Кабардинскую или Горскую лошадь с Карабахской лошадью в одну кавказскую породу и рисунки обоих пород дает вместе, смотри рисунки. 
Тут у объективного исследователя возникает вопрос, а где же абхазская лошадь или адыгейская лесная лошадь, родственные лошади с выдуманной лошадью "адыгэш"? Почему в одну кавказскую породу объединили только тюрко-кабардинскую и тюрко-карабагскую лошади? 
Обратите внимание на то, как называет А.А. Бильдерлинг  кабардинскую лошадь. Он называет её двумя равнозначными названиями "Кабардинская или Горская лошадь", а не просто "кабардинская лошадь" как её называют в настоящее время.

3.Военная энциклопедия 1915года о кабардинской лошади
В Военной энциклопедии составленной лучшими военными специалистами России в 1911-1915годах, в словарной статье "кабардинская лошадь"лошадь снова названа равнозначными словами "Кабардинская или Горская".  Военная энциклопедия уточняет, что "Кабардинская или Горская лошадь принадлежит монгольскому типу". 
Статья заканчивается словами: "С Кабардинской лошадью сходна по типу лошадь Карачаевская, распространенная в гористой местности верховъев р. Кубани, но ростом она меньше." А словарная статья "Карачаевская лошадь" в Военной Энциклопедии имеет ссылку на "смотри кабардинскую лошадь".
Таким образом, сразу в двух специализированных российских справочниках, в Ипполлогическом атласе изданном в 1889 году и в Военной энциклопедии изданной в 1911-1915годах "Кабардинскую лошадь" называют вторым равнозначным названием "Горская лошадь".
И данный факт у любого исследователя вызывает естественный вопрос, какой народ мог создать и вырастить "Горскую лошадь"? Почему составители коневодческих справочников 19 и 20 веков не назвали Кабардинскую лошадь адыгской лошадью или хотя бы степной лошадью, а назвали Горской лошадью и сходной с Карачаевской лошадью? Ответ  для честного человека ясен и очевиден. Адыго-кабардинцы являются многовековыми жителями равнин и степей. Они не могли создать "Горскую лошадь", потому адыгов не упомянули и не назвали их именем лошадь. Но карачаевцы-балкарцы являются вечными жители гор, представителями кавкасионской расы, сформировавшейся на Центральном Кавказе несколько тысяч лет назад. Поэтому-то кабардинскую лошадь назвали равнозначным названием "Горская лошадь", указывая тем самым на карачаевцев, как на создателей кабардинской лошади. А для сомневающихся, что кабардинская порода лошади создана горцами- карачаевцами-балкарцами, Военная энциклопедия дополнительно указала что, Кабардинская лошадь сходна с Карачаевской лошадью! 
Если быть очень точным, то я считаю что, в исходном виде кабардинская лошадь была ногайским степным аргамаком. Но за счет многократных скрещиваний в 18-19 веках с карачаевской лошадью, кабардинская лошадь стала сходной с карачаевской горской лошадью.
В 19 веке "Кабарда-кабардинец" были географическими понятиями, а не политическими или этническими понятиями как в настоящее время. Название "Кабардинская" однозначно и бесспорно не указывала на адыгов, как это закрепили большевики в 1922году, образовав национальный округ и автономию Кабарда для адыгского населения! Настоящими кабардинцами были тюрко-кабардинские князья не признававшие себя адыгами. Но об этом мы расскажем в конце статьи.

 4.О местах улучшении кабардинской или горской-карачаевской лошади
Генерал-майор Бильдерлинг в Иппологическом атласе и Военная энциклопедия называют два депо и одну случную конюшню, где сохраняли и улучшали Кабардинскую-Горскую лошадь. Военная Энциклопедия пишет: "Для улучшения этой породы учреждено правительственное депо. Затем на Кавказе имеется 2 заводских депо, Кубанское и Елизаветпольское, и Кабардинская случная конюшня близ Пятигорска." 
По сути своей, под словом "депо" здесь понимается заводская конюшня. Кубанское депо находилось в русско-казачьем Майкопе. А вот Елизаветвольское депо неожиданно оказывается в Азербайджане! 
В иппологическом атласе Бильдерлинга, в главе XLVIII "Заводские конюшни", местонахождение Елизаветпольского депо указывается как  "Джеванишрский уезд". С 1804 по 1918года  Елизаветполем по-русски назывался азербайджанский город Гянджа. 
Конечно, факт Елизаветпольского депо для сохранения горско-кабардинской карачаевской породы требует дополнительного изучения. Хотя, от Нальчика до Майкопа 400 км, а до Гянджи 540 км, и в общем это сопоставимые расстояния. Даже от Пятигорска расстояния в Майкоп и в Гянджу (Елизаветполь) составляют сопоставимые величины 320 км и 620 км. 
Интересно, что Генерал-майор Билдерлинг в 1889году и Военная Энциклопедия в 1911-1915 годах не упоминают Малкинский конный завод, якобы основанный Л.Кодзоковым в 1870году. Согласно адыгских фальсификаций Малкинский завод, находяшийся в адыгском селе Приречное являлся местом выращивания и улучшения кабардинской породы лошади.
Генерал-майор кавалерии А.А. Билдерлинг в 1889г, а затем Российская Военная энциклопедия в 1911-1915гг упоминают Елизаветпольский конный завод в Азербайджане и случную конюшню вблизи Пятигорска, где находилась Карачаевская слобода, как места выращивания и улучшения кабардинской она же горская-карачаевская породы лошади!



5.Тезисы из предыдущих статей о Карачаевской слободе в Пятигорске, 
о тюрках-кабардинцах и Выводы.
Надо сказать, что до даты основания русского Пятигорска, под горой Машук распологалась Карачаевская слобода. Я ранее уже приводил исторические свидетельства о районе Карачаевка в Пятигорске, о карачаево-балкарских топонимах Пятигорья, о Карачаевской приходской школе в Пятигорске. 
Напоминаю об этом, чтобы сказать, что случная конюшня горских или кабардинских лошадей близ Пятигорска имеет больше шансов быть связанной с карачаевцами, нежели с адыгами. Потому что карачаевцы-христиане из Пятигорской Карачаевской слободы в конце-начале 19-20 веков еще помнили свое родство с карачаевцами-мусульманами высокогорья. Они бесспорно должны были участвовать в работе Пятигорской случной конюшни, упоминаемой в иппологическом атласе и военной энциклопедии,  улучшая качество лошади за счет лучших жеребцов Горской карачаевской породы, она же кабардинская порода.
Первое, в двух статьях энциклопедии Брокгауза 1897г. упоминаются тюрки-кабардинцы. В первой статье "Балкария", балкары названы кабардинским племенем. Во-второй статье "Тюрко-татары", написанной лучшим этнографом Российской императорской академии наук  Л. Я. Штернбергом "горные кабардинцы" и "кабардинцы долин" отнесены к тюрко-татарам.
Второе, только карачаевцы-балкарцы с самоназванием "tawlu-горец" являются многовековыми жителями гор. Сами адыго-кабардинцы, многовековые жители равнин и степей, также называют карачаевцев-балкарцев  "къушхьэ", то есть "горец"
Третье, в исторических источниках 17-18 веков кабардинцы многократно назывались татарами, карачаевцами (балкарцами), хазарами, ногайскими мурзами. Но обратного не встречается, то есть карачаевцев и балкарцев никто не называл адыгами. Но кабардинцев адыгами начали называть только в середине 19 века.Тем более равнинные адыги в прошлом управлявлялиь тюрко-кабардинскими мурзами, настоящими владельцами земли и живности на ней. 

Таким образом, Кабардинская она же Горская, она же Карачаевская порода лошади создана карачаевцами балкарцами в горных условиях Центрального Кавказа. Претензии адыгов (Хаширова и Ко) на карачаевскую, на горскую или кабардинскую породу лошади как на адыгскую породу лошади -  безосновательны! Два равнозначных названия  "Кабардинская или Горская" в Иппологическом атласе 1889г, идентификация Карачаевской лошади с Кабардинской лошадью в Военной Энциклопедии 1915г, не упоминание имени адыгов рядом с кабардинской-горской-карачаевской лошадью, многочисленные свидетельства и факты о тюрках-кабардинцах бесспорно указывают, что создателями кабардинской или горской или карачаевской породы лошади являются карачаевцы-балкарцы. Дополнительно к перечисленным фактам мы обнаружили более 30 коневодческих карачаево-балкарских терминов в адыгском языке, о которых мы расскажем в следующих статьях. 
Таким образом, вышеупомянутое ни дает ни единого шанса адыгским  фальсификаторам присвоить тюрко-кабардинскую и тюрко-карачаевскую породы лошадей как адыгское произведение. 

Приложение 1. 
О карачаево-балкарском Кенже-Гендже тай 
и азербайджанском Гяндже

Карачаево-балкарское название села Кенже под Нальчиком и название азербайджанского города Гянджа являются одним древнетюркским словом в значении "молодой". Карачаево-балкарское "гендже" в турецком языке звучит как genç-генч. В древнетюркском словаре "kenç-кенч" означает "ребёнок". 
В карачаево-балкарском языке существует коневодческий термин со словом гендже - "Гендже тай" - в первом значении "кличка богатырского коня нартов", 
во втором значении "жеребёнок трёхлетка", 
а в третьем  значении "породистый жеребёнок". 
Нарты, современники скифов-гуннов, как известно легендарные  предки карачаевцев-балкарцев. В дополнение к Гендже-тай, в карачаево-балкарском нартском эпосе существует нартский род "Генджоклары-Кенджоковы", где Генджоклары от Гендже Ок- значит Семя (Сын) МолодогоКакая связь существует между азербайджанским Гянджа и карачаево-балкарским Кендже (Кенже), Гендже тай и тюркскими лошадьми предстоит выяснить будущим исследователям. 
Вероятнее всего, что карачаево-балкаркий Кенже и азербайджанский Гянджа, являются сокращенным вариантом от имени нартского жеребца Гендже-тай. И создание правительственной царской конюшни для горской-карачаевской (кабардинской) породы в азербайджанском Гяндже не является случайным событием, а имеет глубокий внутренний смысл.
И под конец, для поднятия настроения своего читателя добавлю. Адыгские авторы как обычно пытаются присвоить все карачаево-балкарское, например в википедия написали, что "Кенже" происходит от адыгского слова "чэнж- мелкий, мелководный". Но  фантасты и фальсификаторы не могут объяснить, как адыгское слово "чэнж"  преобразовалось в "Кенже" сразу в двух языках, и в русском и в карачаево-балкарском?

источники:

2. биография А.А. Билдерлинга 
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B3,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87


5. "кабардинская лошадь" в Военной энциклопедии 
https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%92%D0%AD/%D0%92%D0%A2/%D0%9A%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%BE%D1%88%D0%B0%D0%B4%D1%8C

6. "карачаевская лошадь" в Военной энциклопедии 
https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%92%D0%AD/%D0%94%D0%9E/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%BE%D1%88%D0%B0%D0%B4%D1%8C


воскресенье, 5 марта 2023 г.

Ногайско-кабардинская лошадь АРГАМАК в русских словарях

Была тюрко-кабардинская лошадь "аргамак",
но адыго-кабардинской лошади "адыгэш" не было.
Ахмад Салпагаров февраль-март 2023

адрес:https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/03/turko-kabardinskaya-loshad-argamak.html
серия: карачаевская лошадь
 "Толковый словарь живого великорусского языка"  был издан в 1863-1866 годах. Составитель и издатель словаря Владимир Иванович Даль записал о тюркской лошади аргамак: "Аргама́к- рослая и дорогая азиатская лошадь, под-верх; кабардинские и трухменские аргамаки известны у нас доныне; последние узкогруды, поджары, ходулеваты, почему аргамаком и  аргамачи́хой, в шутку,  называют высокого и худощавого, неуклюжего человека.  Аргамак к поре, меринок к горе, к работе.  Аргамако́выя копыта стаканчиками.  Аргама́чная побежка скаковая.  Аргама́чник- встарь: конник, конный воин; || ныне: любитель аргамаков; конский барышник. От аргамака и киргизской кобылы родится карабаи́р." [1]

Кумыс опровергает выдумки об адыгской породе лошади

Кумыс опровергает выдумки
об адыго-кабардинской породе лошади адыгэш
Ахмад Салпагаров февраль 2023г

1.Вступление

                                                                         В русско-кабардино-черкесском словаре 1955г в адыго-кабардинском языке нет собственного слова обозначающего 
кумыс, и его переводят как "шышэ", то есть "лошадиное молоко"Но предки карачаевцев, балкарцев, ногайцев со скифских времен,то есть более 2500лет производят кумыс. А вот адыго-кабардинцы не то, что не имеют собственное название кумысу, много-тысячелетнему продукту карачаево-балкарского коневодства, но и переводят его неточно и саморазаблачительно как "лошадиное молоко". Это такая же глупость как  "кефир" назвать коровье молоко. Так о какой "адыгэш" трубят наши соседи, не имея кумыс, не умея его готовить и не понимая разницу между кумысом и молоком? И как адыги могли создать на равнине свою Горную адыго-кабардинскую лошадь, будучи в подчинении тюрко-кабардинских князей, позаимствовав вместе с тюрко-кабардинским отродием карачаевской породы еще и около 30 коневодческих терминов из тюркского карачаево-балкарского языка, иногда не понимая смысла терминов, как в случае с кумысом?

среда, 27 июля 2022 г.

Главный адыгэ ездил на ишаке

Глава адыгов Бетал Калмыков не имел тюрко-кабардинской лошади
Ахмад Салпагаров июнь 2022г.

Бетал Калмыков слева в 1925году
Бетал Калмыков слева и
 В.В. Куйбышев на ишаках
1925г под Эльбрусом

 Часть первая

I. Более года адыгский видеоблогер Аскер Хаширов выпускает на Ютуб многочасовые видеоролики, посвященные карачаевской породе лошади. 
Он не поленился наговорил по теме карачаевской горной породе лошади аж четыре видео по 30-40 минут в каждом видео.
В своих выступлениях Аскер Хаширов пытается доказать, что карачаевской горной породы лошади не было, но вместо карачаевской лошади была адыго-кабардинская лошадь. 
  
 Вероятно наш говорливый сосед решил, что он со своей компанией уже переписал тюрко-черкесскую и тюрко-кабардинскую историю на адыгов, теперь вот, пришла очередь, тюркских пород лошадей на себя переписать? Наивные и пустые надежды! 
Наоборот, Heshyr&Co придется вернуть настоящим хозяевам тюркскую историю полученную от сталинской исторической псевдонауки в виде подарка в 1927-1957гг! 



Во первых, Аскер Хаширов рекламируя себя честным историком, пытается полностью переписать тюркский этноним "кабар и кабардинец" и тюркский топоним "Кабарда" в пользу адыгов. Он пытается скрыть важные исторические факты, в том числе, называние карачаевцев-балкарцев кабардинцами и тюркское происхождение кабардинской элиты, не признававших себя адыгами. Например, последний тюрко-кабардинский, он же последний тюрко-черкесский князь Федор Бекович Черкасский умер почти в наше время, а именно в 1953году, в Париже.

воскресенье, 26 июня 2022 г.

О технике дальних пробегов карачаевской лошади

О технике дальних пробегов карачаевской лошади.

Ахмад Салпагаров май 2022 

адрес статьи https://a-salpagarov.blogspot.com/2022/06/o-tehnike-dalnih-probegov-karachaevskoy.html 
раздел "карачаевская лошадь",

Первое фото карачаевской лошади.
Фото 1870годов.
Карачаевский князьТау-Солтан
Крымшамхалов на лошади
Фото сделано почти на уровне лица
 всадника и потому лошадь снята
сверху и кажется невысокой.
I. Недавно ко мне обратился один уважаемый человек с просьбой, чтобы я разрешил включить в его будущую книгу небольшой фрагмент о конных пробегах из Карт-джурта в Кисловодск и обратно. Конный пробег осуществлял брат моего деда в конце 1920годов, о котором я рассказал в своей книге "Аланхазар сыры: наурузла, сылпакъ-эрле, тамгъала", 2010г., стр.49-50. Никаких возражений против благого дела не будет. Однако перевод фрагмента с карачаево-балкарского языка с небольшим дополнением решил сделать сам.