Айран и молочные продукты карачаевцев-балкарцев

Айранно-молочные продукты карачаевцев-балкарцев 
и их дойные животные 

Ахмад Салпагаров (2013-2019)

Фото и текст автора

Кто покорил Эльбрус-ККН напоминает

Конгресс карачаевского народа 

напомнил ФАР кто первым поднялся на Эльбрус
статья в серии "кто покорил Эльбрус"

Президенту Федерации Альпинизма России 

Волкову А.Е. 

Уважаемый Андрей Евгеньевич! 

В обращении Федерации альпинизма России (ФАР) на имя ВРИО Главы Кабардино-Балкарской Республики Кокова К.В. №34 от 12 марта 2019 года, получившем распространение в социальных сетях, сообщается о том, что Вашей организацией запланировано проведение ряда спортивных, культурных и научных мероприятий, приуроченных к первому восхождению на гору Эльбрус в 1829 году. 

Осколки «исчезнувших» аланов. А.Бахтиаров

О 1000 аланских тюркских семей компактно проживавших в Туркменистане в 1930 г
и о 300  аланских тюркских семей компактно проживавших в Узбекистане в 1930 г

туркменка на празднике

При обычном числе 6-7 членов в одной семье  на то время, в Туркменистане в 1930г. проживало ок. 6,5 тыс. аланов, в Узбекистане ок. 2 тыс.аланов.
С учётом того, что численность населения Туркменистана с 1926г увеличилась в 5,7 раза, а численность население Узбекистана увеличилась в 6 раз в Туркменистане должно проживать ок. 37 тыс. аланов и в Узбекистане ок. 12 тыс. аланов, если они конечно сохранили хотя бы этническую память о своем происхождении... 
Далее оригинальная статья А.Бахтиарова.

«Осколки «исчезнувших» аланов»  статья А.Бахтиарова об аланах Туркмении из журнала  Туркменоведение, 1930г, №8-9, сс.39-40.
Под названием аланов до III века существовало крупное племя кочевников-наездников, принадлежавшее к сарматам. Аланы, или ассы, занимали в то время равнины Северного Кавказа, вплоть до Дона, и в 375 году были покорены гуннами.
Аланы в 410 году проникли вместе со свевами и вандалами в Испанию, затем осели в Португалии, но под напором вестготов, принуждены были вместе с вандалами перебраться в Африку. Такова краткая историческая справка об аланах, исчезнувших в далеком прошлом. (коммент к слову "исчезнувшие аланы" от А.С.,  статья написана в 1930г когда аланами никто профессионально не занимался)

Выселение народов-тяжелейшее преступление

Декларация Верховного Совета СССР от 14.11.1989г и 
Постановление Верховного Совета СССР № 2013-1 от 7.03.1991г.
Выкладываю тексты двух вышеназванных документов  ВС СССР, в которых насильственное переселение народов названо "тяжелейшим преступлением" и "безоговорочно осуждено" ...

Выкладываю эти документы для показа гнусным личностям, которые в соц. сетях и сайтах повторяют сталинско-бериевскую клевету или фабрикованные дела 1940 гг, служившим оправданием Сталину-Берии и их преступного геноцидного насильственного переселения народов. Сталинско-бериевская клевета была прикрытием реальной причины выселения кавказских народов, а именно факта присоединения 7 тыс.кв.км-территории выселенных народов к Грузии, т.е. российской территории Сев.Кавказа в т.ч. ок.3,5 тыс.кв.км территории Карачаевской автономной области к Грузинской ССР. 

Казаки-черкесы воронежской губернии

Казаки-черкесы на карте Воронежской губернии 1856г

Ахмад Салпагаров февраль 2018г

фрагмент карты 1856г, на которой указано
"казаки,которые именуются здесь черкесами"

Ранее мы выставляли исторические карты 17-19 веков, на которых черкесы (черкасы) показаны как разноплеменные тюрки и обозначены как: татары, казахи, карачаевц, куманы, сиркесы, горские черкесы. (см.гл.3 здесь)  Cсылки на эти карты дадим в конце статьи. Теперь же выставляем карту на которой черкесы названы казаками в Воронежской губернии, то есть черкесы тут показаны как русские казаки. 

Боль моя, Карачай. Юрий Логинов

Боль моя, Карачай

Фотоскан статьи Боль моя Карачай писателя
 Юрия Логинова из газеты  ЦК КПСС 
"Социалистическая индустрия", от 14.07.1989г.

В начале 1980гг появилась статья с использованием сталинско-бериевской клеветы о якобы участии карачаевцев в уничтожении 41 еврейских детей в Теберде 1942г. Подобная клевета служила сокрытием реальной причины выселения карачаевцев с целью передачи Сталиным 3,5 тыс.кв.км. освободившейся земли Карачая в юрисдикцию Грузии.Эта гнусная, опровергнутая ложь недавно тиражировалась в соц.сетях анонимным провокатором из числа соседей. В 1989г петербургский писатель Юрий Логинов, прознав о клеветнической статье,  опубликовал опровержение,и не где-нибудь, а в газете  Центрального Комитета КПСС  "Социалистическая индустрия" от 14.07.1989г. Как известно в советские времена, центральные газеты не печатали все подряд, а печатали после тщательной цензуры, только то, в чем были уверены. Ю.Логинов, подростком переживший немецкую оккупацию в тебердинском санатории, как свидетель событий не только опроверг клевету на карачаевцев, но и привел обратные примеры, примеры помощи и спасения карачаевцами евреев и представителей других народов в Теберде 1942г.

Карачаевцы праведники народов мира

Холамлиевы Шамаил и Фердаус с сыновьями Султан и Мухтар- праведники народов мира.
Предлагаю вам статью Юлия Костинского о карачаевской семье Холамлиевых, супругах Шамаил и Фердаус, спасших еврейскую семью и признанную в 1994г государством Израиль праведниками народов мира.  Это почетное звание было присуждено супругам Холамлиевым в 1994году за спасение Брониславы, Фаины и Лины Гейдеман. 
На самом деле, приютивших в своих домах беженцев разных национальностей и не выдавших их немцам было очень много карачаевских семей. Карачаевский (балкарский) народ сам в 1943-1957гг чудом пережил сталинский холокост, потеряв ок.40-50% населения и некому было записывать истории спасенных.  Да и спасенные вплоть до появления Закона о реабилитации репрессированных народов в 1991г. не могли свободно рассказывать о своем спасении в домах "бандитского карачаевского народа" из-за клеветнического ярлыка преступного сталинско-большевицкого режима. Но к 1990годам многих спасённых уже не осталось в живых по возрасту. В 1941-1942гг через маленький Карачаевску ок.80 тыс.чел, прошло около 200 тыс.беженцев. В августе  1942г. из-за стремительного немецкого наступления на Кавказ не все беженцы успели эвакуироваться далее в безопасные области. Очень много семей, людей разных национальностей,  на целых пять месяцев немецкой оккупации остались в карачаевских домах. Об одной русской спасенной беженке в семье Салпагаровых и еврейской семье у их соседей односельчан я кратко рассказал в предыдущей статье (см. главу О беженке В.Л.Смельской). 
( Прим. от А.С. Халамлиевы неточно записанная фамилия, по карачаевски она звучит как Холамлиевы, от названия исторического ущелья Холам в Балкарии.) 

Тюрки-кабардинцы в 1-й русской энциклопедии и других документах

I.О тюрках-кабардинцах в энциклопедии Брокгауза и др.документах 

II.О тюркском черкесско-кабардинском роде Бековиче-Черкасском и др. 

Ахмад Салпагаров ноябрь 2018

Статья расположена в разделах "мои исследования" и "пятигорские черкесы- карачаевцы"

Адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2018/12/kabardintsi-turki-v-entsiklopedii.html

Фёдор Николаевич, он же 

Тембот Джанхотович

Бекович-Черкасский, 1870-1953гг.
в молодом и пожилом возрасте,

см. инфу о нем во II главе

 1.Предисловие

В Российской Федерации почти 100 лет существует автономия Кабардино-Балкария. Все привыкли считать, что кабардинцы являются адыгским нетюркским народом вместе с тюркским балкарским народом образовавшие автономию КБР. Однако в отрытых источниках присутствует большое количество фактов, свидетельствующих о тюрках-кабардинцах игнорируемых современными адыгскими фальсификаторами истории. Некоторые из них мы здесь перечислим. 

Но прежде уточним где находятся  фальсификаторы тюрко-кабардинской истории. В 1926г. был образован научно-исследовательский институт истории, филологии и экономики при Правительстве Кабардино-Балкарской авторномной области. В 2007г. институт изменил название и стал называться Институт Гуманитарных исследований. В настоящее время в институте трудится 101 научных сотрудников в т.ч.19 докторов наук и 49 кандидатов наук. (см.сайт института). Более 90 лет историки и ученые КБР игнорируют и скрывают от народов КБР многочисленные факты о тюрках-кабардинцах. Более того они тюрко-кабардинскую знать адыгов старательно переписывают в адыгов. 

До 1991г. вся историческая наука КБР, да и вообще по всей стране, была сильно политизирована и за отход от установленных официальных догм как минимум уволили бы с работы. Но с падением коммунистической власти цензура в исторической науке КБР ушла в небытие. За прошедшие 30 лет хотя бы один ученый из сотен научных работников должен был рассказать народу КБР о тюрках-кабардинцах. Но, увы, в КБР не появился честный историк, который не то, чтобы провел какую-то изыскательскую или архивную работу о тюрках-кабардинцах,а хотя бы процитировал публичные исторические свидетельства о тюрках-кабардинцах из русской энциклопедии Брокгауза! 

Но увы за 30 лет в КБР не появился честный историк, который устыдился бы своих братьев и сестер и рассказал бы им о тюрках-кабардинцах. Зато адыгские историки особой одаренности с обратным знаком выпустили целую книгу "Вымысел и истина" из 16 статей о якобы фальсификаторной деятельности карачаево-балкарских историков. 

Къарачайбалкъар сапын

Приготовление мыла

О способах приготовления мыла древними карачаевцами-балкарцами.
Сылпагъарланы Ислам айтхандан эшитиб, джашау джыллары 1928-2018, Орта Азияда анасы бла бирге сапын этиюню амалларын джазганем. Макалечик этиб, "Сапын этиуню амалы - хазырлау къулланымы" деген ат атаб, "Аланхазар сыры.." китабымы 23 бетинде 2010дж.басмалаганем. Энди ол макалечикни китабда турганыча джангыдан  былайда басмалайма эм джангы билгиле кошама. Карачайда сакланган сапын этиу амал эм бизден 5-6 минг джылны алга джашаган эски шумер халкны сапын этиу амаллары бирчады. Карачайда, (Балкарда) эм Шумерияда сапын бир технология бла, бир лагым бла этилгенди. Бу конуга (темага) орус тилде джангы макале джазарма. Алайды да, сапын этиюню бек уллу маганасы барды. Сапын бла меденийет- цивилизация башланады. Сапын этиб, юсюн-кийимин тазалаган бла меденийет башланады. Сапын этиуню билими бизге да шумерледен джетген болур. Бизни ата-бабабыз Орта Азияда сапын этиб сатыб, андан кечинмек табыб эм хоншуну-тийрени тазалыкга юретиб кайтхандыла. 

Абазинский аул в Мало-карачаевском округе

Симон Басария
Абазинский аул в Мало-карачаевском округе
К  материалам по изучению абхазских племен
Доклад прочитанный на заседании секции археологии,истории, этнографии Абхазского научного общества
Сухум 1929г

Древнетюркский словарь

«Древнетюркский словарь» — фундаментальный словарь лексики древних тюркских языков и диалектов.
Древнетюркский словарь (ДТС) составлен на основе накопленного в течение ряда десятилетий словарного материала, извлеченного из памятников древнетюркской письменности VII—XIII вв., весьма разнообразных по своему характеру и содержанию, географической и исторической принадлежности. Настоящий Словарь является первой попыткой такого полного сведения сохранившейся в этих письменных памятниках лексики древних тюркских языков и диалектов.

Словарь содержит около 20000 древнетюркских слов и устойчивых выражений.

Историческая карта Кавказа конца 17 в

или Кумыкская Чиркасия 1660-1680гг 
от Nicolas Visscher и его описание 

Знакомимся с исторической картой Северного Кавказа в т.ч. Прикаспийской Кумыкской Черкесией  17в. обозначенной на карте  Moscoviae seu Russiae generalis tabula  выдающегося голландского картографа Nicolas Visscher. Карта издана в Амстердаме в 1660-1680гг., некоторые указывают 1690г. издания

1. Здесь полноразмерная 3,9МБ карта- удобно просмотреть увеличивая нужную область

2. или полноразмерная карта на википедия- 

Ашык ойун- древнетюркская карачаево-балкарская игра в альчики

Древнейшая игра человечества
общетюркская игра «ашык ойун»

Ахмад Салпагаров май 2017г.

статья из серии мои исследования и Culture&Ethnography

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2017/05/turkskaya-karachaevskaya-detskaya-igra.html

ашыки (асыки) или альчики

1.Что такое ашык или альчик

Альчик - или по тюркски «ашык (асык)» это суставная костяшка из места сочленения ноги барана или козла с его бедром. Альчик или ашык это продукт овцеводства. Ашык (костяшка) отделяется от других суставов, очищается от мяса и сухожилий и используется в дальнейшем для детских игр. Согласно научных изысканий известно, что овцы и козы приручены человеком примерно 6-7 тыс.лет назад. На этом основании можно уверенно предположить, что и играть с овечьими костяшками (ашыками) люди начали многие тысячелетия назад.

Карачаевцы-балкарцы под именем казах-черкесов на карте русского атласа 1831г

Ахмад Салпагаров март-апрель 2017г.
Казахи-касоги и черкесы-тюрки, они же пятигорские черкасы 15 в., 
на карте первого русского атласа 1831г., по истории Н.Карамзина,
расположены на территории проживания карачаевцев-балкарцев,
 а не на территории проживания адыгов. 

месторасположение https://a-salpagarov.blogspot.com/2017/04/cherkesia-na-karte-russkoga-atlasa.html

Перед вами фрагмент карты №47 из первого русского атласа, изданного в 1831г. на которой показаны народы Золотой Орды и Московского княжества в начале 15 века. 

Карачаевский ковер 19века идентичный скифскому в Нью-Йоркском музее

Карачаевский шерстяной ковер середины 19 века выставлялся в Нью-йоркском музее Метрополитен в 2011г. в коллекции "Новое открытие исламского мира", впоследствии как произведение искусства продан за 23,18тыс.евро

Карачаевский (в т.ч.балкарский) народ созидатель, творец, да такой, что его домашние вещи приравниваются к произведениям искусства и выставляются в лучших музеях мира.

Аланы-тюрки на карте первого русского атласа 1831года

Или возвращение аланской истории 

настоящим хозяевам карачаевцам-балкарцам

Ахмад Салпагаров   декабрь 2016г

Первый русский атлас 1831г.,составленный на основании трудов Карамзина, разоблачает советское переписывание алан-тюрок в алан-иранцев и ясно показывает, что в 19 веке русские историки знали о тюркском происхождении алан.

Фрагмент карты №9 из русского атласа 1831г.

На карте под словом "АЛАНЕ" написано следующее:

"Аммиан Марцелиан пишет, обычаями сходством съ Гуннами, Дегинъ 

утверждаетъ, названия ихъ слова Алинъ, гора, а всеобщий 

сравнительный лексиконъ объявляетъ,что имя Алинъ принадлежало одной 

изъ горъ Имайскихъ- следовательно Алане вышли изъ степи из 

Киргизской Орды". (Карту целиком см.ниже после пояснительного текста)

Доктор Кемпфер о черкесах-тюрках и карачеркесах- карачаевцах

Энгельберт Кемпфер (1651-1716 гг.) немецкий доктор медицины и доктор филологии, человек наблюдательного и острого ума, как высокопрофессиональный специалист по языкам, проехав по Восточному Кавказу в Иран в своем сообщении о Черкесии засвидетельствовал следующее: "Черкесы называются 

Обложка цитируемой книги

турками...","У них язык общий с другими татарами, но большая часть говорит также по-русски...", "К черкесам причисляются также аланы или жители Кавказа, а равным образом сваны и карачеркесы (Карачаевцы). Эти последние относятся к северным черкесам, называемым турками карачеркесами, т. е. черными черкесами, потому что их страна туманна и благодаря этим туманам жара сильно смягчается...Это родина гуннов, которые так позорно опустошили и разорили Италию и Францию, чем полны все исторические книги". Несмотря на ясные указания на тюркоязычие черкесов  Кабардино-Балкарский научно-исследовательский институт (КБНИИ) в лице профессора В.К.Гарданова, подправив сообщение Э.Кемпфера, включили его книгу "Адыги, балкарцы и карачаевцы в известиях европейских авторов XIII-XIX вв." 1974г. как описание адыгов! 

Волгарь, грех и немец

Об изначальной тождественности слов

грек и грех, болгар и волгарь, немец и не мы

Грек и грех. Лингвисты разводят эти слова друг от друга и считают их словами разного происхождения. Например, в уже ставшим классическим этимологическом словаре Фасмера слово "грех" считается производным от слова "греть", которое первоначально имело значение "жжение". А впоследствии оно стало пониматься якобы как "жжение совести". А грек считается производным от одноименного названия древнегреческого племени.
Однако фасмеровская конструкция грех от греть, от жжение совести, от жжение сразу вызывает сомнение ввиду своей сложности и многоступенчатости. То что грек и грех одно и то же слово давным давно утверждал известный русский писатель Г.П. Климов в своих книгах. Только он доказательств своим выводам не приводил.

Аланы и черкесы в арабском и итальянском источниках

Исторические карты Кавказа, итальянские и арабские источники о тюрках аланах и черкесах.  Фрагмент из итальянской карты 16 века, на котором вблизи реки Волги расположены Чиркасия и Алания. Карта находится в библиотеке Конгресса США. Ниже даю описание карты и ссылки на саму полноразмерную карту

Комания-Карачеркес-Алан-Карачай на английской карте 17 века

Карта Р.Мордена 17в. под названием Armenia-Georgia-Comania хорошо известна в Европе, но малоизвестна на Северном Кавказе. На этой карте Кавказская Комания-Кумания страна карачайбалкар,ногайцев и кумыков отождествляется с Чиркасия и Карачеркес. Карачеркес тоже одно из имен карачаевцев наравне с куман. Но куман и Кубан одно и то же слово. 

Фрагмент Карты Р.Мордена с обозначения Карачая-Комании и соседних областей

Карачайбалкар бир миллетди - бир джурт болурга керекди

Кече карангыда джулдузла чыгадыла-

халкга терслик джетсе эркишиле чыгадыла.

Бир тилли, бир иннетли, бир динли таулу алан халкны экиге бёлгенден уллу терслик бардымы? 
400 минг карачайбалкар адамга хар бирине джетиб турган терсликге тынгылаб турган  а 
тюзлюкдюмю? эркишиликдими?

муслиманчылыкдымы?
Кайдасыз эр кишиле? 

Тюркские государства Кавказа и Крыма

Тюркские государства на Северном Кавказе и Крыму, 
образованные предками карачайбалкар, кумыков, крымских татар и ногайцев
(Статья в неокончательном тезисном виде)

Ахмад Салпагаров май 2016 

Ногмов не признавал черкесов адыгами

Ш.Ногмов не признавал черкесов адыгским народом,
но пытался представить аланские храмы Карачая адыгскими

                                           Ахмад Салпагаров апрель-май 2016г 

Скрин 1. 
Обложка книги Ш.Ногмова
"История адыхейского народа"
изданной в Нальчик 1994г.
Ссылки на страницы в нашей 
статье по этому изданию.

Оглавление
1. О Ш.Ногмове

2. О названии книги Ногмова

3. По Ногмову анты предки адыгов, а черкесы не адыги

4. Примеры и причины фальсификаций Ш.Ногмова.

5. Об адыго-кабардинском название церкви-чилисэ и тюркском (карачаевком) влиянии на адыгов

6. Выводы

Первый и главный историк адыгов  Шора Ногмов в своей книге 19 века черкесов не признавал адыгским народом.

Не подлежащие воинскому призыву, но погибшие в немецком плену

Не подлежащие воинскому призыву, но погибшие в немецком плену 
А.Салпагаров апрель-май 2016г
О карачаевцах-балкарцах не подлежавщих призыву по возрасту, 

но погибших в фашистском плену, семьи которых были обвинены в пособничестве фашистам. Неизученные страницы карачаево-балкарской истории.

Пленные красноармейцы в 1941г.

О кубанских и терских казаках 19 века

О кубанских и терских казаках 19 века

с цитатами из повести Л.Толстого "Казаки"
(Казаки это тюрки обрусевшие в 17-19вв)

1909год. Группа кубанских казаков и казачек

Тюркские овчарки-киргизский тайган валит волка

Тюркские овчарки- киргизский тайган валит волка
Краткий видеоклип о мощи и силе киргизского тайгана, собрата казахского тазы, карачайбалкарского аланского эгера, кара-черкасской борзой. Вероятнее всего перечисленные тюркские охотничьи овчарки  в недалеком прошлом были не отдельные породы, а разные подтипы североевразийской древнетюркской борзой.

Основа Северо-Кавказской истории гун-аланская карачайбалкарская