О карачаево-балкарском мостостроении

О карачаево-балкарском мостостроении

Ахмад Салпагаров  май 2024г

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2025/07/o-karachaevo-balkarskom-mostostroenii.html

Оглавление

1. Карачаевская арба и домостроение в Карачае и Балкарии.

2.Монументальное карачаево-балкарское мостостроение.

3.Карачаево-балкарская мостостроительная терминология

4.Мосты в Карачае первой половины 20 века

 

Свободные народы Кавказа в 17веке. Кто они?

 адрес статьи https://a-salpagarov.blogspot.com/2024/05/svobodnie-narodi-kavkaza-kto-oni-17.html

АХМАД САЛПАГАРОВ декабрь 2023

Оглавление статьи
1.Вступление
2. Алан-карачаевцы и сваны "Свободные народы Кавказа" на картах Джакомо Виньола 17века
3.Вопросы к осетинским и адыгским фальсификаторам карачаево-балкарской и российско-кавказкой истории
4. О картографе Джакомо Кантелли Да Вигнола
5. О карачаевцах-Карачиоли и болгарах-болгаре на территории Италии

1-я национальная автономия Сев. Кавказа

ОБ ОБРАЗОВАНИИ 

КАРАЧАЕВСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ АВТОНОМИИ 27 ноября 1920г.

АХМАД САЛПАГАРОВ (январь-май 2023г)

адрес статьи https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/10/1-1-natsionalnaya-avtonomia-sev-kavkaza.html

серия: мои исследования

Оглавление
1. Предистория образования Карачаевского автономного национального округа
2. Приказ революционного комитета Карачаевского округа № 1 от 27.11.1920г
3. Пояснение к приказу Ревкома Карачаевского округа
4. О значении создания Карачаевской национальной автономии
5. О точной дате образования КЧР.

1.Предистория образования Карачаевского автономного национального округа

17 ноября 1920года во Владикавказе на съезде народов Терека Иосиф Сталин провозгласил Декларацию о скором образовании Горской автономной республики. Через 10 дней после этого, 27 ноября 1920 года, революционный комитет карачаевского народа в своем первом приказе напечатанном в Кисловодской типографии (см.ниже) провозгласил образование национального Карачаевского округа. Председателем Ревкома Карачая был Умар Алиев, секретарем ревкома -Ислам Хубиев.
Выступая на съезде народов Терека 17 ноября 1920года Иосиф Сталин, нарком (министр) национальностей РСФСР, идеолог и проводник национальной политики большевистской партии провозгласил: «Давая вам автономию, Россия тем самым возвращает вам те вольности, которые украли у вас кровопийцы-цари и угнетатели царские генералы. Это значит, что ваша внутренняя жизнь должна быть построена на основе вашего быта, нравов и обычаев, конечно, в рамках общей Конституции России». За три года до этого, 3 ноября 1917годы был образован Наркомат национальностей и принята Декларация прав народов России. В Декларации было провозглашено:
1.Равенство и суверенноcть народов России. 2.Право народов России на свободное самоопределение, вплоть до отделения и образования самостоятельного государства. 3. Отмена всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегий и ограничений. 4.Свободное развитие национальных меньшинств и этнографических групп, населяющих территорию России.
Горская автономная советская социалистическая республика была создана Декретом ВЦИК только 20 января 1921года, через два месяца после образования Карачаевского округа. В декрете об образовании ГАССР указывалось, что в состав Горской республики включаются территории, которые занимают жители Чечни, Осетии, Ингушетии, Кабарды, Балкарии и Карачая и земли, населенные казаками.
В Наркомате национальностей РСФСР, возглавляемым Иосифом Сталиным, в конце-начале 1919-1920гг Умар Алиев проработал начальником отдела горских народов Кавказа. В марте 1920 год Умар Алиев был переведен на начальником горского отдела в Северо-Кавказском ревкоме, из которой позже выделился Терский ревком вместе с горским отделом. Умар Алиев в 1920году проработал под руководством С.Орджоникидзе в Пятигорске и Владикавказе. Хотя перевод Умара Алиева из Москвы на Кавказ выглядит как понижение, но зато он стал ближе к своему региону и мог более эффективно проводить в жизнь политику партии большевиков. Таким образом, по роду своей деятельности в 1918-1921годах Умар Алиев хорошо разбирался в тонкостях и приоритетах национальной политики большевиков. Имея полную поддержку новой власти, Умар Алиев стал организатором и создателем первой национальной автономии на Северном Кавказе- Карачаевского округа. По одним данным Умар Алиев родился в 1896 по другим данным в 1989году. То есть на момент провозглашения им Карачаевского округа в 1920году ему было всего 21 или 24 года. 

Делегация Карачая- участник съезда в Владикавказе, провозгласившей образование Горской Республики. 15 ноябрь 1920г. Второй ряд, стоят слева направо: Курджиев Курман, Урусов Мудалиф, Куатов Рамазан, Алиев Умар, Хасанов, Иммолат Хубиев, Первый ряд, сидят Ислам Хубиев, М.Батчаев, Герюгов, Ш.Алиев, А-К.Хапчаев,

Верным сподвижником У.Алиева был его друг и ровесник Ислам Хубиев, более известный под журналистским именем Ислам Карачайлы. В 1920 и начале 1930 годов Ислам Хубиев был известным журналистом, литературным критиком на Северном Кавказе, проработал ответственным секретарем или редактором разных северо-кавказских газет и журналов. О даровитости Ислама Карачайлы говорит тот факт, что он свою первую статью напечатал в 15 летнем возрасте в русскоязычной парижском журнале "Мусульманин". Вероятно, что текст приказа номер один, Карачаевского ревкома писал также Ислам Хубиев-Карачайлы. Я обращаю внимание на возраст Умара Алиева и Ислама Хубиева (Къарайчайлы) чтобы было понятно, почему они не включили в Карачаевский округ горское население Нальчикского округа. Потому что в силу своего молодого возраста и политической неопытности они не смогли доказать наркому национальностей Сталину необходимость общего и единого национального округа для карачаевцев и балкарцев. Но У.Алиев и И.Хубиев стали примером для Магомеда Энеева и его товарищей для создания Балкарского автономного округа. Балкарский национальный автономный округ был создан вторым после Карачаевского округа и раньше других национальных автономных округов Северного Кавказа.

2.Приказ революционного комитета Карачаевского округа 27 ноября 1920 года. город Кисловодск. №1 (см.выше фото приказа)
Для планомерного удовлетворения нужд трудового населения Большого и Малого Карачая и прилегающих к ним горских аулов, для сплочения и объединения их вокруг Советской власти, сообразуясь с пожеланием Большого и Малого Карачая, фактически образуется орган окружной власти в городе Кисловодске, с санкции высших органов соввласти.
Окружной орган власти обслуживает нужды всех трудовых карачаевцев и прочих горцев живущих с ними смешанно, с выделением их из состава Баталпашинского отдела Кубанской области и Пятигорского округа Терской области в особую административную единицу, имеющую непосредственную связь с Тероблисполкомом до окончательного установления границ и проведения в жизнь автономии Горской Советской Республики, в которую входит Карачаевский округ как равноправный член ея.
До созыва съезда Советов трудового населения означенного района в городе Кисловодске образован Карачаевский Окружной Революционный Комитет ( Карокревком). По всем вопросам, касающимся жизни означенного района надлежит обращаться в Карокревком.
Председатель Карачаевского Окружного Революционного Комитета Умар Алиев
Секретарь Ислам Хубиев

3.Пояснение к приказу Ревкома Карачаевского округа
Если рассматривать Карачаевский округ как национальный проект, то Карачаевский автономный округ стал первой национальной автономией среди семи северо-кавказских автономий. Хотя Дагестанская автономная республика была провозглашена на четыре дня раньше, а именно 13 ноября 1920года. Но Дагестан не является автономией одного народа. Дагестан является автономией нескольких объединённых прикаспийско-горских народов. Надо отметить, что главным идеологом и организатором образования Дагестанской автономной республики был кумык карачаевского происхождения Коркмасов Джелаледин Асельдорович.
Первым субъектом Горской республики стал Карачаевский округ. А высший орган государственной власти РСФС Всероссийский центральный исполнительный комитет (ВЦИК) только 20 января 1921г. дал Горской автономной республике официальное верховное утверждение.
Более того, карачаевцы и балкарцы единственный народ в Горской республике употребляющие в качестве самоидентификации географическое самоназвание "таулу"- то есть "горец". Этим же словом, только по адыгски "къушхъэ", то есть "горец" называют карачаевцев-балкарцев и сами адыги. Да, кроме адыгов Кабарды, все народы Горской республики были жителями гор. Но только карачаевцы-балкарцы своим самоназванием "tawlu" идентифицировали себя как горцы. Османский путешественник Эвлия Челеби в 1666 году назвал и описал территорию проживания карачаевцев-балкарцев как "Таустан"- то есть "Горная страна". Таким образом, слово "Горская" в названии "Горская республика" имеет древнюю прямую историческую связь с карачаевцами-балкарцами и с их территорией проживания.
20 января 1921 года был образован Балкарский национальный автономный округ. Надо полагать, что балкарцы имели связь с карачаевским ревкомом, ставший для них примером и "с санкции высших органов советской власти", раньше адыгов Кабарды провозгласили образование балкарской национальной автономии- округа.
21 января 1921 годы был образован Чеченский национальный округ. Остальные национальные округа, кабардинский, ингушский, осетинский образованы позже, с помощью государственных органов Горской автономной республики, а не представителями самих народов, как это смогли сделать карачаевцы, балкарцы, чеченцы.

4.О значении создания Карачаевской национальной автономии
Создание Карачаевского округа, выделением части территории из Баталпашинского отдела Кубанской области и части территории Пятигорского отдела является очень важным и принципиальным фактом истории карачаево-балкарского народа. Этим актом было провозглашено восстановление государственности карачаево-балкарского народа и восстановление договорного статуса нахождения Карачая в составе России. Согласно сведений В.А. Потто, Карачай является единственным субъектом северокавказской истории,вошедшим в состав России по Договору и на почетных условиях сохранения внутреннего самоуправления. (см. В.А.Потто, Кавказская война т.5, стр.337 Ставрополь 1994) И образование Карачаевского автономного округа согласно Конституции России и Декларации прав народов России восстановливало утерянное в конце 19 века право внутреннего самоуправления Карачая. Очень символично, что провозглашение Карачаевского национального округа произошло в ноябре месяце. Ибо 1 ноября 1828 года произошло Хасаукинское сражение, самое большое сражение Кавказской войны на Центральном и Западном Кавказе. А на следующий день, 2 ноября или 20 октября по старому стилю, 1828 года представители Карачай Эля и Российская империя в лице командующего Кавказской линией и Кавказской областью генерала Эммануэля, подписали договор о вхождении Карачая в состав Российской империи. Договор был составлен на двух языках, на русском и тюркском. Именно поэтому, через 23 года после образования Карачаевского округа и через 115 лет после вхождения в состав России по Договору Иосиф Сталин выбрал дату 2 ноября 1943 года для выселения карачаевцев, явно намекая, что Договор Карачая с Россией от 2 ноября 1828года аннулирован и прекратил действие.

5. О точной дате образования КЧР.

Дом в Кисловодске в котором проживал Умар Алиев в период образования и строительства Карачаевского автономного округа

Дом в Кисловодске в котором проживал Умар Алиев в 1920-1922гг в период создания и строительства Карачаевской национальной автономии

И вот, в 27 ноября 1920года был с подачи большевистской власти, карачаевскими большевиками во главе с Умаром Алиевым и Исламом Хубиевым был образован Карачаевский округ. Карачаевский округ как национальная автономия давала надежду на восстановление внутреннего самоуправления карачаевского народа, с условием осуществления которого Карачай Эль вошел в состав России в 1828г . Но через 14 месяцев, 12 января 1922года, большевики проигнорировав желание карачаевского народа, Карачаевский округ преобразовали в Карачаево-Черкесскую автономную область. Хотя карачаевские и балкарские большевики неоднократно обращались в вышестоящие органы с просьбой объединить Карачай и Балкарию в одну автономию. В настоящее время дата образования Карачаевского округа 27 ноябрь 1920 года вычеркивается из памяти карачаевского народа и общественной жизни Карачаево-Черкесской республики. А вот поздняя дата, 12 января 1922 года празднуется как дата образования КЧР.
Дату образования Карачаево-Черкесской Республики нужно отмечать не 12 января, когда к существующему Карачаевскому национальному округу присоедили адыгские, абазинские и ногайские села и переименовали Карачаевский округ в Карачаево-Черкесскую автономную область, распавшейся через четыре года. Настоящая история образования Карачаево-Черкесии начинается 27 ноября 1920года, с даты образования Карачаевского округа, ставшего примером всем северо-кавказским народам и толчком к образованию Горской Советской Социалистической Республики. Игнорирование даты 27 ноября 1920 года, даты восстановления государственности Карачая, даты создания первой на Северном Кавказе национальной автономии является неуважением ко всему карачаево-балкарскому народу.

Использованная литература:
1. А. Х. Даудов Государственное устройство Горской АССР, Санкт-Петербург, Вестник СПбГУ. Сер. 2. 2012. Вып. 1
2. В.А.Потто, Кавказская война т.5, Ставрополь 1994, стр.337
3. Даты образования северо-кавказских автономий взяты из одноименных статей Википедия

Генерал Эммануэль договаривался с карачаевскими князьями

Ахмад Салпагаров июль 2020г

статья из серии Кто покорил Эльбрус

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/07/gen.Emmanuel-dogovarivalsya-s-karachaevskimi-knyazyami.html

Медаль мифическому
Хьэшыр Чылар
из газеты Адыгэ псальэ
от кабардинского
Адыгэ Хасэ к 190 летию
восхождения на Эльбрус.
Историческое имя Хилар-Килар
 адыгам неизвестно.
Адыгское имя Чылар
на медали производно
от карачаевского прозвища
Хилар (Килар)

Согласно рапорта генерала Эммануэля,  в "экспедиции к Эльборусу 1829г...для полезных услуг",  Эммануэль договаривался 

с карачаевскими князьями представителями 

карачаево-балкарского народа владельца района реки Малка, 

а не с выдуманным беглым пастухом неопределённого статуса- Чыларом, якобы пасшим скот в запретной зоне реки Малка и якобы бывшим проводником 1500 тысячной экспедиции Эммануэля к Эльбрусу.

Предисловие

В предыдущих статьях привели исторические документы и объективные факты в доказательство того, что беглый холоп  Чылар неопределенного статуса не мог быть проводником экспедиции Эммануэля и первовосходителем на Эльбрус, которая как известно в июне-июле 1829г прошла от Пятигорска к Эльбрусу по долине реки Малка через крепость Каменный мост на реке Малка. 

Генерал Эммануэль назвал первовосходителя на Эльбрус по карачаевскому прозвищу Хилар

Генерал Эммануэль назвал первовосходителя на Эльбрус 

по карачаевскому прозвищу Хилар

Ахмад Салпагаров июнь 2020г

адрес статьи: 

https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/06/general-emmanuel-nazval-pervovoshoditelya-po-karachaevskomu-prozvishu.html 

статья из серии: "кто покорил Эльбрус"

Генерал Эммануэль в 1829г назвал первовосходителя на Эльбрус карачаевским 

словом Хилар, указав, что Хилар его прозвище и подтвердив действительность 

в этом древней карачаевской песни. А адыгская газета назвав Килара адыгским именем Чылар разоблачила своих фальсификаторов, показав незнание ими ни имени и ни прозвища первовосходителя на Эльбрус и одновременно показав производность адыгского Чылар от карачаевско-русского Хилар-Килар. 

 Настоящая статья является логическим продолжением и взаимо-подтверждением с нашей самой первой статьи Карачаево-балкарская древняя песня о Киларе первом покорителя Эльбруса об имени и прозвище первовосходителя на Эльбрус.

1. "По прозванию Хиляр"

Наблюдательный московский исследователь Игорь Паша цитирует два рапорта генерала Эммануэля, составленных сразу после окончания экспедиции на Эльбрус 29 и 30 июля 1829года. 

Памятник в Карачае в с.
Карт-Джурт первовосходителю 
на Эльбрус с указанием его 
прозвания Хилар (Киляр)
и имени Хыйса

Первый рапорт написан генералом Эммануэлем собственноручно и адресован генералу Чернышову (см. прил.1) [1] Второй рапорт генерала Эммануэля, подредактирован, напечатан и адресован генералу Паскевичу (см. прил.2) [2]
Игорь Паша отмечает главное отличие в них: "В рукописном рапорте Чернышеву описан «один только кабардинец по прозванию Хиляр», в печатном тексте рапорта Паскевичу «один только Кабардинец, по имени Киллар». О дилемме Хиляр-Киллар выше сказано, но о том, тождественна ли редакторская замена слова «прозвание» словом «имя» и придавать ли этому значение, я в данный момент не берусь. Так или иначе, Емануель писал сообщал о Хиляре по прозванию." 
Мы поможем разобраться в дилемме прозвание и имя первовосходителя на Эльбрус. 

Пятигорские черкесы есть карачаевцы (балкарцы)

Ахмад Салпагаров февраль 2020г
Пятигорские черкасы в исторических документах и картах идентифицированы как карачаевцы (балкарцы),
но 70 лет назад пятигорских черкас необоснованно приписали к адыгам.

месторасположение: https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/05/Pyatigorskie-cherkesy-est-karachaevtsy.html

из серии Пятигорские черкесы-карачаевцы

начало темы: Районы «Карачаевка и Аджи-Кабак» в Пятигорске

Фрагмент карты Энтони Дженкинсона 1562г. между Азовским и Каспийским морями, реками Дон и Волга размещены CHIRKASSI PETIGORSKI. Некоторые средневековые авторы объединяли пятигорских (горских) черкас т.е. карачаевцев и балкарцев с донскими, волжскими черкасами то есть с ногайско-казахскими и русскими черкасами. (полноразмерную карту см. в прил.1)

Дом карачаевских черкесов Пятигорья на рисунке В.А.Полякова

тау-карачай топракбаш юй  т.е.

горский карачаево-балкарский дом с земляной крышей

Ахмад Салпагаров апрель 2020

На рисунке художника М.А.Полякова к поэме М.Ю.Лермонтова "Измаил бей" изображены черкесы Пятигорья перед своим домом, подобным горскому карачаевскому дому с земляной крышей

из серии пятигорские черкесы-карачаевцы

начало темы в статье Районы Карачаевка и Аджи-кабак в Пятигорске

месторасположение https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/04/dom-karachaevskih-cherkesov-pyatigorya-na-risunke-Polyakova.html

1.Иллюстрация М. Полякова

Рисунок В.А.Полякова к поэме М.Лермонтова
"Измаил-бей".

Исследователи сходятся во мнении что  В.А.Поляков (1801-1835г)  был крепостным крестьянином, современником М.Лермонтова, благодаря своему таланту художника, добившийся свободы и известности.[1]
Мы используем рисунок В. А. Полякова, опубликованный как иллюстрация к поэме "Измаил бей" в двухтомнике М.Ю. Лермонтова изданном в 1900г.[2]
Чтобы читатель не сомневался, что в поэме М.Лермонтова "Измаил бей" главные действия происходят в районе Пятигорья вспомним отрывок из поэмы, в которой упомянуты карачаево-балкарские (тюркские) топонимы Пятигорья-горы Бештау, Машук, Шат и река Подкумок. (см. гл.6 статьи "Районы Карачаевка и Аджи-кабак в Пятигорске") [3]

Полковники Ушаков и Петрусевич установили вольного кабардинца Килара

Полковники Ушаков и Петрусевич указали этническое происхождение вольного Килара-первовосходителя на Эльбрус

Ахмад Салпагаров февраль 2020г

месторасположение https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/02/Polkovniki-Ushakov-i-Petrusevich-ustanovili-volnogo-kabardintsa-Kilara.html

из серии статей: кто покорил Эльбрус

Начальник Кабарды подполковник Ушаков участник экспедиции Эммануэля в 1829г. не внес в списки узденей Кабарды "вольного кабардинца" адыга Хилара Хаширова, якобы участника экспедиции к Эльбрусу, но полковник Петрусевич, Начальник Баталпашинского уезда в 1868г вписал в списки узденей Карачая род "вольного кабардинца" Хилара Хачирова, подтвердив этим его вольный статус и первовосхождение на Эльбрус.

Список Большой Кабарды
князьям и разных степеней узденей
от 5.08.1829г. из Сборника документов
по сословному праву народов
Северного Кавказа 1793-1897гг
Нальчик, 2003г., т.2 стр.150-205,
под номером 1- Кучук Джанхотов, 
балкарский кабардинский князь.

В предыдущей статье мы рассмотрели предписания  генерала Ермолова и полковника Подпрятова о запрете жителям Кабарды на прохождение Кавказской линии без разрешения Начальника Кабарды, что опровергает утверждения фальсификаторов об адыгском пастухе Хиларе в Приэльбрусье. А также мы изучили Описание Кабарды 1827г, составленное Начальником Кабарды Швецовым, в котором он тюрко-татар балкарцев отнес к кабардинскому народу, но не упомянул адыгов. Что также опровергает утверждения фальсификаторов об адыго-кабардинце Хиларе-первовосходителе на Эльбрус. В этой же статье мы выясним кто такие "вольные кабардинцы" Хилар и его спутники, упоминаемые участниками экспедиции Эммануэля.

Полковник Швецов описал тюрко-кабардинцев, полковник Подпрятов запретил переход линии

Полковник Подпрятов в 1823г. своим "запретом ездить в горы", 

а полковник Швецов своим "Описанием Кабарды в 1827г", 

состоящей из горных татар, 

разоблачили прихватизаторов Хилара-

карачаевского первовосходителя на Эльбрус.  Ч.V.

АХМАД САЛПАГАРОВ 

(февраль 2020г)

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/02/polkovniki-Shvetsov-Podryatov-protiv-falsifikatsii-rossiyskoy-istorii.html

из серии статей: кто покорил Эльбрус

Фрагмент из "Описания Кабарды 1827г"
написанное Начальником Кабарды
полковником И.В.Швецовым
с перечислением татар: 
балкарских, чегемских,
уруспиевских, безенгиевских, 
холамских как представителей 
кабардинского народа, 
без упоминания им адыгов.
Одноименная книга А.Ч.Абазова 
Нальчик 2010

Мы в предыдущей статье показали, что ввиду участия карачаевского князя Магомеда Дудова в экспедициях Эммануэля к Эльбрусу в 1829г и в Карачай в 1828г, Эммануэлю не нужен был в качестве проводника беглый адыгский крепостной, равнинный житель, которого фальсификаторы представляют вместо карачаевца Хилара, жителя высокогорного Приэльбрусья, как первовосходителя на Эльбрус.

В другой статье мы показали, что участник экспедиции Эммануэля к Эльбрусу академик Купфер охарактеризовал Хилара как "черкеса, бесстрашного охотника, часто ходившего по этим землям". Хилар не мог быть адыго-кабардинцем ввиду отсутствия в адыго-кабардинском языке собственных названий горных животных на которых охотился Хилар и незнания местности и свойств вечного снега Приэльбрусья, необходимого альпинистам.

Участники экспедиции Эммануэля кара-черкесы Хилар и Магомед

Академик Э.Ленц свидетельствует, что черкесы (они же карачаевцы) Хилар (Хачиров) и Магомед Дудов, 
все вместе участвовали в экспедиции Эммануэля 
по восхождению на Эльбрус. Ч.IV.

Ахмад Салпагаров январь 2020г

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/01/uchastniki-ekspeditsii-Emmanuelya-karacherkesi-Hilar-i-Magomed.html 

Из серии статей кто покорил эльбрус

часть 1.Притязания на карачаевского первовосходителя на Эльбрус пресечены в 1938г.

часть 2. Песня о Хиларе первом покорителя Эльбруса

часть 3. Карачаевский охотник Хилар - первовосходитель на Эльбрус

Экспедиция Эммануэля выехала из Горячеводска после обеда 26.06.1829г. Передовые конные отряды, преодолев 50 км за полторы сутки, прибыли 27.06.1829г к границе Карачая, к Каменному мосту.Отдохнув, изучив окрестности, встретившись с князьями Карачая и Баксана экспедиция Эммануеля утром 1.07.1829г. направилась к Эльбрусу.Карачаево-балкарские князья Крымшамхалов и Урусбиев со своими людьми сопровождали экспедицию. Через 4 дня 5.08.1829г, преодолев ок.100км экспедиция  подошла к подошве Эльбруса. Подождав ясной погоды 4 дня 9.08. 10.08.1829г. четверо российских академиков и другие участники начали восхождение на Эльбрус. До вершины добрался черкес (карачаевец) "бесстрашный охотник Хилар", как его назвал академик Купфер. Рядом с Хиларом, как указывает академик Ленц, был другой черкес (карачаевец) Магомед Дудов.

Карачаевский охотник Хилар - первовосходитель на Эльбрус

Карачаевский охотник Килар-первовосходитель на Эльбрус 

или адыго-кабардинский словарь разоблачает фальсификаторов. Ч.III.

Ахмад Салпагаров ноябрь 2019г

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2019/12/karachaevskiy-ohotnik-Hilar-pervovoshoditel-na-Elbrus.html Из серии статей "кто покорил эльбрус"

часть 1.Притязания на карачаевского первовосходителя на Эльбрус пресечены в 1938г.

часть 2. Песня о Хиларе первом покорителя Эльбруса

Один из рекламных щитов выставленных по районам КЧР и в г.Кисловодске, рассказывающих о карачаевцах покорителях Эльбруса  в т.ч. о Киларе Хачирове первом из них. Щит стоит в Кисловодске по дороге в КЧР.

Айран и молочные продукты карачаевцев-балкарцев

Айранно-молочные продукты карачаевцев-балкарцев 
и их дойные животные 

Ахмад Салпагаров (2013-2019)

Фото и текст автора

Тюрки-кабардинцы в 1-й русской энциклопедии и других документах

I.О тюрках-кабардинцах в энциклопедии Брокгауза и др.документах 

II.О тюркском черкесско-кабардинском роде Бековиче-Черкасском и др. 

Ахмад Салпагаров ноябрь 2018

Статья расположена в разделах "мои исследования" и "пятигорские черкесы- карачаевцы"

Адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2018/12/kabardintsi-turki-v-entsiklopedii.html

Фёдор Николаевич, он же 

Тембот Джанхотович

Бекович-Черкасский, 1870-1953гг.
в молодом и пожилом возрасте,

см. инфу о нем во II главе

 1.Предисловие

В Российской Федерации почти 100 лет существует автономия Кабардино-Балкария. Все привыкли считать, что кабардинцы являются адыгским нетюркским народом вместе с тюркским балкарским народом образовавшие автономию КБР. Однако в отрытых источниках присутствует большое количество фактов, свидетельствующих о тюрках-кабардинцах игнорируемых современными адыгскими фальсификаторами истории. Некоторые из них мы здесь перечислим. 

Но прежде уточним где находятся  фальсификаторы тюрко-кабардинской истории. В 1926г. был образован научно-исследовательский институт истории, филологии и экономики при Правительстве Кабардино-Балкарской авторномной области. В 2007г. институт изменил название и стал называться Институт Гуманитарных исследований. В настоящее время в институте трудится 101 научных сотрудников в т.ч.19 докторов наук и 49 кандидатов наук. (см.сайт института). Более 90 лет историки и ученые КБР игнорируют и скрывают от народов КБР многочисленные факты о тюрках-кабардинцах. Более того они тюрко-кабардинскую знать адыгов старательно переписывают в адыгов. 

До 1991г. вся историческая наука КБР, да и вообще по всей стране, была сильно политизирована и за отход от установленных официальных догм как минимум уволили бы с работы. Но с падением коммунистической власти цензура в исторической науке КБР ушла в небытие. За прошедшие 30 лет хотя бы один ученый из сотен научных работников должен был рассказать народу КБР о тюрках-кабардинцах. Но, увы, в КБР не появился честный историк, который не то, чтобы провел какую-то изыскательскую или архивную работу о тюрках-кабардинцах,а хотя бы процитировал публичные исторические свидетельства о тюрках-кабардинцах из русской энциклопедии Брокгауза! 

Но увы за 30 лет в КБР не появился честный историк, который устыдился бы своих братьев и сестер и рассказал бы им о тюрках-кабардинцах. Зато адыгские историки особой одаренности с обратным знаком выпустили целую книгу "Вымысел и истина" из 16 статей о якобы фальсификаторной деятельности карачаево-балкарских историков. 

Ашык ойун- древнетюркская карачаево-балкарская игра в альчики

Древнейшая игра человечества
общетюркская игра «ашык ойун»

Ахмад Салпагаров май 2017г.

статья из серии мои исследования и Culture&Ethnography

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2017/05/turkskaya-karachaevskaya-detskaya-igra.html

ашыки (асыки) или альчики

1.Что такое ашык или альчик

Альчик - или по тюркски «ашык (асык)» это суставная костяшка из места сочленения ноги барана или козла с его бедром. Альчик или ашык это продукт овцеводства. Ашык (костяшка) отделяется от других суставов, очищается от мяса и сухожилий и используется в дальнейшем для детских игр. Согласно научных изысканий известно, что овцы и козы приручены человеком примерно 6-7 тыс.лет назад. На этом основании можно уверенно предположить, что и играть с овечьими костяшками (ашыками) люди начали многие тысячелетия назад.

Ногмов не признавал черкесов адыгами

Ш.Ногмов не признавал черкесов адыгским народом,
но пытался представить аланские храмы Карачая адыгскими

                                           Ахмад Салпагаров апрель-май 2016г 

Скрин 1. 
Обложка книги Ш.Ногмова
"История адыхейского народа"
изданной в Нальчик 1994г.
Ссылки на страницы в нашей 
статье по этому изданию.

Оглавление
1. О Ш.Ногмове

2. О названии книги Ногмова

3. По Ногмову анты предки адыгов, а черкесы не адыги

4. Примеры и причины фальсификаций Ш.Ногмова.

5. Об адыго-кабардинском название церкви-чилисэ и тюркском (карачаевком) влиянии на адыгов

6. Выводы

Первый и главный историк адыгов  Шора Ногмов в своей книге 19 века черкесов не признавал адыгским народом.

История Кавказа в лексике карачайбалкарского языка

Ахмад Салпагаров 11.11.2015г

Тезисное толкование главных северо-кавказских этнонимов, гидронимов, топонимов на основе карачайбалкарского языка

Велико-болгарский эль 632-674гг -
первое государство карачайбалкар 
Карта современных болгар на основе исторических и археологических источников 

Свидетельство о геноциде на примере одной семьи

Памятник в Учкекене
"Карачаевской матери, сохранившей народ".
52% высланных карачайбалкар
 составляли дети до 16 лет!

История выселения и выживания одной карачаевской семьи 
Записана со слов Салпагарова Ильяса Магомед-Мурзаевича., 1930 г. рожд. выселенного 2.11.1943г из с.Учкекен Карачаевской АО, в Покровский р-н, Таласской обл. Киргизской ССР. 

Справка: Салпагаров И. М-М в возрасте 13лет был выселён с родителями, 4 братьями и сестрой. Через 5 месяцев на фоне полнейшего физического и нервного истощения, по причине отсутствия врачей и медикаментов от воспаления мочевого пузыря скоропостижно скончался его отец-Салпагаров Махамет-Мурза Зекерияевич 1893г.рожд. (51 год). Через 9 дней после смерти отца проболев несколько дней, умерла 41-летняя мать-Эркенова Шахидат Азретовна. (судя по описанию течения болезни тоже от лёгкой простуды на фоне нервного истощения). После смерти родителей остались пятеро малых детей. Старшему брату было 15 лет, самому Ильясу  автору повествования было 13 лет, и трое детей от грудного возраста и до 10 лет. И только самоотверженная поддержка тёти спасло их от гибели и отправки по детдомам. Через несколько месяцев сироты были распределены по семьям близких родственников и чудом смогли выжить.

Презентация книги АЛАНХАЗАР СЫРЫ...

Прошло почти четыре года после выхода моей книги. И потому предлагаю первую и краткую презентацию книги. "Аланхазар сыры..."  первая историческая книга на карачаево-балкарском языке за последние 20 лет. Полагаю, что уже хотя бы этим имеет важное значение в историко-культурной жизни карачаево-балкарского народа. 

Выходные данные книги
Ахмад Сылпагъар  

АЛАНХАЗАР СЫРЫ: наурузла, сылпакъ-эрле, тамгъала",
Невиномысск 2010г. 
ISBN 978-5-89571-184-2

Корректор - Ахмад Салпагаров
Дизайн и оформление - Ахмад Салпагаров
Фотографии - Ахмад Салпагаров
Верстка - Ахмад Салпагаров

О значении этнонима АЛАН

О значении этнонимов АЛАН, БАРСИЛ, АРС, АС
и о самоназвании АЛАН у карачайбалкар
Ахмад Салпагаров (2009-2010)

Барс он же Алан

О мифе "сто тысяч" грузинских мучеников и его последствиях

О МИФЕ "СТО ТЫСЯЧ" ГРУЗИНСКИХ МУЧЕНИКОВ 
и ЕГО ГЕНОЦИДНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ НАРОДОВ

АХМАД САЛПАГАРОВ  апрель 2014

Недавно на грузинском форуме узнал, что грузины помнят и отмечают одно трагическое событие почти 800-летней давности.

Поминовение "сто тысяч" грузинских мучеников в Тбилиси

Событие это  крепко сидит в исторической памяти грузин и продолжает оказывать влияние на отношение грузин к соседям-мусульманам. Задайте поиск в Google и Яндекс  "сто тысяч грузинских мучеников". Высыпает ок. 0,5 млн. страниц только на русском языке! Так что же это такое «сто тыс. грузинских мучеников»?