Ногайско-кабардинская лошадь АРГАМАК в русских словарях

Была тюрко-кабардинская лошадь "аргамак",
но адыго-кабардинской лошади "адыгэш" не было.
Ахмад Салпагаров февраль-март 2023

адрес:https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/03/turko-kabardinskaya-loshad-argamak.html
серия: карачаевская лошадь

 "Толковый словарь живого великорусского языка"  был издан в 1863-1866 годах. Составитель и издатель словаря Владимир Иванович Даль записал о тюркской лошади аргамак: "Аргама́к- рослая и дорогая азиатская лошадь, под-верх; кабардинские и трухменские аргамаки известны у нас доныне; последние узкогруды, поджары, ходулеваты, почему аргамаком и  аргамачи́хой, в шутку,  называют высокого и худощавого, неуклюжего человека.  Аргамак к поре, меринок к горе, к работе.  Аргамако́выя копыта стаканчиками.  Аргама́чная побежка скаковая.  Аргама́чник- встарь: конник, конный воин; || ныне: любитель аргамаков; конский барышник. От аргамака и киргизской кобылы родится карабаи́р." [1]

Кумыс опровергает выдумки об адыгской породе лошади

Кумыс опровергает выдумки
об адыго-кабардинской породе лошади адыгэш
Ахмад Салпагаров февраль 2023г

адрес: https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/03/kumis-oprovergaet-vidumki-ob-adigskoy.html

серия: карачаевская лошадь

1.Вступление

                                                                         В русско-кабардино-черкесском словаре 1955г в адыго-кабардинском языке нет собственного слова обозначающего  кумыс, и его переводят как "шышэ", то есть "лошадиное молоко". Но предки карачаевцев, балкарцев, ногайцев со скифских времен,то есть более 2500лет производят кумыс. А вот адыго-кабардинцы не то, что не имеют собственное название кумысу, много-тысячелетнему продукту карачаево-балкарского коневодства, но и переводят его неточно и саморазаблачительно как "лошадиное молоко". Это такая же глупость как  "кефир" назвать коровье молоко. Так о какой "адыгэш" трубят наши соседи, не имея кумыс, не умея его готовить и не понимая разницу между кумысом и молоком? И как адыги могли создать на равнине свою Горную адыго-кабардинскую лошадь, будучи в подчинении тюрко-кабардинских князей, позаимствовав вместе с тюрко-кабардинским отродием карачаевской породы еще и около 30 коневодческих терминов из тюркского карачаево-балкарского языка, иногда не понимая смысла терминов, как в случае с кумысом?

Ламберти о карачаевцах-карачеркесах

1654г: Арканджело Ламберти о гуннах карачаевцах-карачеркесах

Ахмад Салпагаров февраль 2023г

адрес: https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/02/lamberti-o-karachaevtsah-karacherkesah.html

серия "пятигорские черкасы- есть карачаевцы-балкарцы"

1. Ламберти и его сообщение о карачаевцах

Арканджело Ламберти, итальянский миссионер 18 лет, с 1632 по 1650гг, прожил в Мингрелии. В 1654году Ламберти составил описание Мингрелии, в котором оставил ценные сведения о карачаевцах и их соседях амазонках.

"У подножья Кавказа на север живет еще несколько народов, так называемые карачаевцы или карачеркесы, т. е. черные черкесы. Они носят такое имя не потому, что они черного цвета, ибо они очень белые, но, может быть, оттого, что в их стране небо постоянно облачное и темное. Язык их тюркский, но они так быстро говорят, что человек с трудом поймет их. Меня очень удивило, что карачаевцы среди стольких варварских языков, на которых говорят окружающие их народы, могли так чисто сохранить тюркский язык; но когда я вычитал из Кедрина, что как раз с северной стороны Кавказа вышли гунны, от которых происходят турки, то догадался, что эти карачаевцы -то колено гуннов, от которых выделились турки, и что по этой причине они до сих пор сохранили свой древний язык."

Отрывок из книги Арканджело Ламберти "Описание Колхиды, называемой теперь Мингрелией, в котором говорится о происхождении, обычаях и природе этих стран". Неаполь 1654г." 

Русские князья Черкасские по происхождению татары или адыги?

Из какого народа происходили Князья Черкасские, 

сыгравшие огромную роль в российской истории? 

Ахмад Салпагаров январь 2023г.

адрес статьи https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/02/knyazya-cherkasskie-tyurki-ili-adigi.html

из серии: пятигорские черкасы-это карачаевцы

Оглавление
Часть I. Анализ энциклопедических статей

1. Вступление

2. Одно предложение из русской летописи разоблачает 

советско-адыгские фальсификации российской истории

3. Н.А. Баскаков о тюрко-кабардинских родах Черкасских и Черкесовых 

4. Анализ статей из энциклопедии Брокгауза и Ефрона

5. О мамлюкском титуле "султан" предка князей Черкасских

6. Воевода Волынский о карачаевских черкасах под Пять горами в Кабарде

7.Исторические карты с карачаевцами-черкасами

8. Горский черкас (карачаевский) узден русский дворянин Черкесов

9. Грузинский князь Черкезишвили из Черкес-Кермена Тебертинского общества

Часть II. Очевидец пятигорских черкас во дворе русского царя  Ивана Грозного Генрих фон Штаден разоблачает адыгские переписывания 
тюркских князей Черкасских в адыгских князей.

1.Записки о Московии

2.Генрих Штаден хорошо знал пятигорских черкас и князей Черкасских

Часть III. Первый адыгский историк Шора Ногмов не признавал черкесов 
в качестве адыгов и не упомянул ни пятигорских черкас,
ни князей Черкасских, ни царицу Марию.

Часть I. Анализ энциклопедических статей

1. Вступление

В российской истории 16-18 веков большую роль сыграли князья Черкасские, вышедщие из пятигорских черкас. Из рода Черкасских была русская царица Мария (или Кученей), вторая жена Ивана Грозного. 

В Общем гербовнике дворянских родов Всероссийской империи о князьях Черкасских сказано "служили Российскому Престолу в Боярах и других самых знатнейших чинах"  [1] https://gerbovnik.ru/arms/159.html

В Энциклопедии Брокгауза и Ефрона шестерым наиболее известных князей Черкасских, потомков Инала посвящены отдельные статьи, не считая других веток, Бековичей-Черкасских и Ахамашуков-Черкасских. 

[2]http://gatchina3000.ru/big/113/113259_brockhaus-efron.htm Однако, Черкассский Иван Борисович глава русского правительства с 1633г  и Черкасский Владимир Александрович- московский глава в 1870годах не удостоились отдельных статей в энциклопедии Брокгауза. Они упомянуты в Большой Советской Энциклопедии в общей статье "Черкасские", и их должности показывают, что они играли большую роль в русской истории. Потомки пятигорских черкас в течении последующих веков расселились по разныи областям России и Украины, оставив свои следы в виде 30 Черкас-топонимов. 

По обозначенным причинам правдивая информация о роде Черкасских важна для всей России, в том числе и для Кавказа, так как князья Черкасские были выходцами из Пятигорья, из среды пятигорских черкас. 

Результаты переписи 2021года в КЧР

Результаты переписи 2021года в КЧР

Ахмад Салпагаров февраль 2023год

месторасположение: https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/02/rezultaty-perepisi-2021g-v-kchr-2021.html

Цвета обозначают: Зелёный- карачаевцы, основное население КЧР
Синий- русские,красный- адыги, бирюзовый-ногайцы, желтый-абазины 

Кавказская демография 2010-2021гг официальная

  Кавказская демография 2010-2021гг официальная

Ахмад Салпагаров февраль 2023г.

В последние годы популярной темой в интернете являются сообщения о "Крупнейших или 10 крупнейших народов Кавказа", в которых составители статистик дают неточные данные. Первая и главная ошибка завышают численность своих народов. Вторая ошибка путают понятия Кавказ, Северный Кавказ и Южный Кавказ, например в понятие "Крупнейшие народы Кавказа" включаются только народы Северного Кавказа, без русских и тюрок. Третья ошибка, одни народы считаются объединённо с родственными народами, а другие народы, например тюркские народы учитываются дробно и отдельно. Сегодня я покажу вам официальные цифры российской переписи 2010-2021годов.

Карта Горской автономной республики 1921г

О ГОРСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ 1921г

и ее фальшивой карте на Википедия

АХМАД САЛПАГАРОВ (ноябрь 2022- январь 2023г)

ЧАСТЬ 1

месторасположение https://a-salpagarov.blogspot.com/2023/01/karta-gorskoy-avtonomnoy-respubliki-1921.html

1.Горская Автономная Советская Социалистичекая Республика (ГАССР) Декретом ВЦИК была образована 20 января  1921г для предствителей шести народов: карачайбалкар, кабардинцев, осетин, чеченцев, ингушей и терских казаков. Надо сказать, что в первой половине 20 века казаки еще считали себя отдельным нерусским народом и потому большевики для казаков также образовали Казачий Сунженский округ в составе Горской республики.

Карта №1 с реальным указанием границ Карачаевского округа и Балкарского округа

Из шести народов только у карачайбалкар наряду с этническим общим самоназванием "алан" и было и есть другое географическое самоназвание "таулу" то есть "горец". Равнинные карачайбалкары и кумыки назывались "тюзлю", то есть "равнинные". Таким образом, название Горская соответствует карачаево-балкарскому самоназванию "Таулу". Более того, название Горской республики происходит от более древнего обозначения горной и предгорной местности Северного Кавказа, как "Горная страна" в описаниях и картах предыдущих веков. Например, Эвлия Челеби в 1664 году совершил путешествие по Кавказу и описал карачаевцев-балкарцев и предгорный Кавказ в своей главе под названием "Огромная страна Таустан". Карачаевский национальный автономный округ является первым основателем ГССР, потому что Карачаевский округ был образован 27 ноября 1920года, почти на два месяца раньше самой Горской республики, став первой национальной автономией среди северо-кавказских народов. 

казаков северокавказких и запорожских называли черкесами

Казаков как северокавказких, так и запорожских, а с ними и всех малороссов называли "черкесами"

Статья о тюрко-татарских черкесах-казаках, автор Муртазин Наиль Варисович. Статья выставлена на нескольких казачьих сайтах и форумах. Источник: https://pomnirod.ru/materialy-k-statyam/kazaki/mneniya1/kazakov-kak-severokavkazkih-tak-i-zaporozhskih-a-s-nimi-i-vseh-malorossov-nazyvali-cherkesami.html

(Кембриджский аноним в своём письме пишет: сообщаю господину имя нашей страны (речь об Хазарии), как мы нашли в книгах: ’RQNWS. Это слово ’RQNWS (Ar-q-nus) Омельян Иосифович Прицак расшифровывает как Ulug Alan-As,

то есть «Великая страна Алан-Ас».

Прим.от автора сайта: Настоящие казаки и настоящие черкесы имеют тюрко-хазарское происхождение, точнее сказать аланхазарское происхождение, как и карачаевцы-балкарцы.

Сибирское отделение РАН: скифы были тюрки

Потомки скифов принадлежат к носителям тюркских языков

Фотоскан и статья из сайта Сибирского отделения Российской Академии наук

дата публикации 06.03.2017 на сайте Сибирского отделения Российской Академии наук: 

http://www.sib-science.info/ru/institutes/skify-okazalis-predkami-03032017
сохраненный архив: https://web.archive.org/web/20220128210928/http://www.sib-science.info/ru/institutes/skify-okazalis-predkami-03032017
действующая ссылка на гумлев-центр: https://www.gumilev-center.ru/skify-okazalis-predkami-tyurkov/  

Энциклопедия Брокгауза о первовосходителе на Эльбрус.

Энциклопедия Брокгауза о первовосходителе на Эльбрус.

Ахмад Салпагаров август 2020г

статья из серии Кто покорил Эльбрус

адрес:https://a-salpagarov.blogspot.com/2022/08/Entsiklopedia-Brokgauza-o-pervoshoditele-na-Elbrus.html

Посмотрите на карту и сами решайте где мог находится Горец Киллар 

и где мог находится житель равнин Чылар (адыгское имя Килара)

Цитата из энциклопедии Ефрона и Брокгауза том 80, Санкт-Петербург 1904г., из статьи "Эльбрус".
"Эльбрус - высочайшая гора Кавказа....На Эльбрус было совершено довольном много восхождений. Первым взошел на него горец Киллар в 1829 г., когда у подножья Эльбруса стояли русские войска под начальством генерала Эммануэля. 

Главный адыгэ ездил на ишаке

Глава адыгов Бетал Калмыков не имел тюрко-кабардинской лошади

Ахмад Салпагаров июнь 2022г.

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2022/07/betal-kalmykov-ne-imel-loshadi.html

Бетал Калмыков слева и
 В.В. Куйбышев на ишаках
1925г под Эльбрусом

 Часть первая

I. Более года адыгский видеоблогер Аскер Хаширов выпускает на Ютуб многочасовые видеоролики, посвященные карачаевской породе лошади. 

Он не поленился наговорил по теме карачаевской горной породе лошади аж четыре видео по 30-40 минут в каждом видео.

В своих выступлениях Аскер Хаширов пытается доказать, что карачаевской горной породы лошади не было, но вместо карачаевской лошади была адыго-кабардинская лошадь. 

  

 Вероятно наш говорливый сосед решил, что он со своей компанией уже переписал тюрко-черкесскую и тюрко-кабардинскую историю на адыгов, теперь вот, пришла очередь, тюркских пород лошадей на себя переписать? Наивные и пустые надежды! 

Наоборот, Heshyr&Co придется вернуть настоящим хозяевам тюркскую историю полученную от сталинской исторической псевдонауки в виде подарка в 1927-1957гг! 

Во первых, Аскер Хаширов рекламируя себя честным историком, пытается полностью переписать тюркский этноним "кабар и кабардинец" и тюркский топоним "Кабарда" в пользу адыгов. Он пытается скрыть важные исторические факты, в том числе, называние карачаевцев-балкарцев кабардинцами и тюркское происхождение кабардинской элиты, не признававших себя адыгами. Например, последний тюрко-кабардинский, он же последний тюрко-черкесский князь Федор Бекович Черкасский умер почти в наше время, а именно в 1953году, в Париже.

О технике дальних пробегов карачаевской лошади

О технике дальних пробегов карачаевской лошади.

Ахмад Салпагаров май 2022 

адрес статьи https://a-salpagarov.blogspot.com/2022/06/o-tehnike-dalnih-probegov-karachaevskoy.html 
раздел "карачаевская лошадь",

Первое фото карачаевской лошади.
Фото 1870годов.
Карачаевский князьТау-Солтан
Крымшамхалов на лошади
Фото сделано почти на уровне лица
 всадника и потому лошадь снята
сверху и кажется невысокой.

I. Недавно ко мне обратился один уважаемый человек с просьбой, чтобы я разрешил включить в его будущую книгу небольшой фрагмент о конных пробегах из Карт-джурта в Кисловодск и обратно. Конный пробег осуществлял брат моего деда в конце 1920годов, о котором я рассказал в своей книге "Аланхазар сыры: наурузла, сылпакъ-эрле, тамгъала", 2010г., стр.49-50. Никаких возражений против благого дела не будет. Однако перевод фрагмента с карачаево-балкарского языка с небольшим дополнением решил сделать сам.

Аланхазарская тамга в Карачае и на гербах восточно-европейских дворян и княжеств. Ч.2

АХМАД  САЛПАГАРОВ 

апрель-май 2021г

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2021/05/alan-hazarskaya-tamga-na-gerbah-russkih-dvoryan-1.html

из серии статей: "Culture&Ethnography или мои дискуссии"

Об аланхазарской тамге встречающейся на коновязях Карачая 19 века, а также на родовых гербах  русских, польских, белорусских, украинских, литовских и венгерских дворян, на флаге египетских мамлюков, на государственных гербах княжеств Трансильвании, Валахии, Молдовы и государств Румыния и Молдова и румыно-венгерского Секейского края. Данная статья является поясняющей частью обзорной статьи "Три главные тамги карачаевцев-балкарцев"

Оглавление

I. Вступление

II. Что такое тамга и какие виды тамги бывают.

III. Тамга как родовой, родо-племенной и этнический символ на примере ногайской и татарской тамги.

IV. Аланхазарская тамга в Карачае на коновязях 19 в. и надгробиях 20 в.

V. Аланхазарская тамга в карачаевском кладбище 20 века в Турции.

VI. Аланхазарская тамга на флаге черкесов-мамлюков 

VII. Аланхазарская тамга на гербах венгерского дворянского рода Wass (Васс) и венгерского княжества Трансильвания и Секейского края.

VIII. Аланхазарская тамга на гербах княжества Валахия, Молдова и на гербах государств Молдова и Румыния.

I. Вступление

Мы расскажем об одном очень интересном, но малоизвестном факте российской, европейской и карачаево-балкарской истории. Множество русских, польских, литовских, белорусских, украинских и венгерских дворян на родовые гербы ставили такую же тамгу, какую использовали карачаевцы (балкарцы) на своих коновязях, могильных плитах и др. артефактах. Тамга представляла собой шестиконечную звезду внутри полумесяца, с большой точкой в центре звезды.  Этот древнетюркский знак мы называем "айлы аланхазар тамга"  или сокращённо "аланхазар тамга", а шестиконечную звезду- звездой Карчи. В гербовнике дворянских родов Российской империи гербы из Царства Польского с подобной тамгой имеют отдельное польское название Лелива (Leliwa). Однако эту тамгу использовали еще и многочисленные дворянские российские рода в основном тюркского происхождения. Иногда на гербах русских дворян вместо шестиконечной звезды ставили восьмиконечную звезду. Кроме русских и польских дворян, тамгу аланхазар на своих гербах  или флагах использовали венгерские-секейские дворяне и Трансильванское княжество и Валашское княжество, а также египетские мамлюки. Полумесяц, сам по себе отдельно, является древней тюрко-монгольской тамгой и встречается у разных народов Северной Евразии.

Чуваши вернули тамгу Кубрат-хана на Кавказ

Чуваши установили в музее-заповеднике "Фанагория" на Тамани 

памятный камень о Великой Болгарии с тамгой Кубрат-хана.

Ахмад Салпагаров май 2021

web адрес: https://a-salpagarov.blogspot.com/2021/05/Chuvashi-vernuli-tamgu-Kubrat-hana-na-Kavkaz.html

из серии статей: Великая Кавказская Болгария

"Но пора уже рассказать о начале так называемых гуннов и болгар и их положении. У Меотидского озера (то есть Азовское море), по реке Кофис (то есть Кубань), располагается называвшаяся в древности Великая Болгария и так называемые котраги, их соплеменники. Во времена Константина (Константин II, 641-668 года), который умер на западе, некто по имени Коврат (то есть Кубрат), бывший государем этих племен, переменил жизнь (умер), оставив пять сыновей, которым завещал ни в коем случае не отделяться друг от друга, с тем чтобы они взаимным благорасположением оберегали свою власть". Цитата о кавказских болгарах и Кубратхане из сочинения  “Бревиарий”  константинопольского  патриарха Никофора начало 9 века.

Статейный список Федота Елчина 1639г. и Карачаева Кабарда

Полный текст статейного списка от русского посла Федота Елчина 

(1639май -1640август) 

Комментарий к статейному списку Ф.Елчина

от Ахмада Салпагарова октябрь 2020г

месторасположение статьи: 

https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/10/Stateyniy-spisok-Fedota-Elchina-1639g.html

I. Русский посол Федот Елчин в 1639-1640 годах проделал многомесячный путь по Северному Кавказу. Он прошел из русской крепости Терки в Мингрелию и обратно через Кабарду и Карачай. Елчин с сопровождающими его лицами проделал путь с многодневными остановками, позволяющими ему узнавать народы и страны, через которые он проходил. В своем путевом дневнике для отчета Фёдот Елчин упомянул Карачаеву Кабарду, карачаевских князей, ногайско-карачаевские сословные титулы, но не упомянул ни адыгскую Кабарду, ни адыгских князей, ни адыгских сословных титулов, ни даже  кабардинский Карачай. Вместо адыгской Кабарды, Федот Елчин упомянул Алегукину Кабарду и Ылдареву Кабарду, в которых имена Алегук и Ылдар и их титулы "мурза" и "узден" являются бесспорно тюркскими. Тюркские имена и особенно сословные титулы "мурза и узден" показывают, что Алекукина Кабарда и Ылдарева Кабарда были ногайско-кумыкской областью. И учитывая тот факт, что к 1639году в устье реки Терек уже многие десятилетия существовала русская крепость Терский городок или Терки, очевидно, что русские послы из Москвы и воеводы Терков имели точное представление о проживающих на Северном Кавказе народах.

Карачаевка и Черкассы в Центральной России

Карачаевка и Черкассы в Центральной России

Ахмад Салпагаров август 2020г

месторасположение: https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/08/reka-Karachaevka-i-syola-Cherkassi.html

из серии " пятигорские черкасы есть карачаевцы " 

Все больше становится фактов, разоблачающих совковое приписывание тюрок-черкесов к адыгам. Мы представляем вам карты с гидронимом Карачаевка и тремя топонимами Черкассы-Черкасская, расположенных далеко за пределами Кавказа, но рядом друг с другом. Небольшая река Карачаевка, длиной водотока 10км, находится в Тульской области и зарегистрирована в государственном водном реестре за кодом 09010102112110000025189 .На расстоянии в 140-200км от реки Карачаевка расположены сразу три сёла (деревни) Черкассы-Черкасская у границ Тульской и Липецкой областей. Ранее мы представляли подобный интересный факт расположенные на Урале, в Ногайской Башкирии, рядом друг с другом гидронимы-озера Черкаскуль и Карачай.

Река Карачаевка и с.Черкассы в Тульской обл., ок.140 км
см.карту https://goo.gl/maps/vEJs5aM5azUeD7L68

О переименовании г.Черкесск в г.Кара-Черкасы

 Ахмад Салпагаров июль 2020г. 

Вместо предлагаемого Баталпашинск, переименовать Черкесск 

в Кара-Черкасы, как более подходящее для всех народов КЧР- 

русских казаков, карачаевцев, адыго-черкесов, абазин, ногайцев.

Скан из инстаграмм

 

О.Жедяев предложил восстановить историческое имя столицы КЧР переименовав г.Черкесск в г.Баталпашинск

На прошедших выборах в мэры г.Черкесска  в мае 2020г. кандидат в мэры Олег Жедяев предложил вернуть городу Черкесску его историческое имя Баталпашинск. Данное предложение в пабликах Карачаево-Черкесской Республики стала наиболее обсуждаемой майской новостью.

Предложение вернуть столице КЧР его историческое имя Баталпашинск периодически поднимается и обсуждается в социальных сетях КЧР. Ввиду общественной значимости стоит на тему переименования Черкесска посвятить отдельную статью.

Казаки Карачаево-Черкесской Республики в 1990годах воссоздали казачьи организации, восстановив историческое имя Баталпашинского отдела казачьего Кубанского войска. [1] Поэтому их желание восстановить историческое имя Баталпашинск очевидно.

Генерал Эммануэль договаривался с карачаевскими князьями

Ахмад Салпагаров июль 2020г

статья из серии Кто покорил Эльбрус

адрес статьи: https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/07/gen.Emmanuel-dogovarivalsya-s-karachaevskimi-knyazyami.html

Медаль мифическому
Хьэшыр Чылар
из газеты Адыгэ псальэ
от кабардинского
Адыгэ Хасэ к 190 летию
восхождения на Эльбрус.
Историческое имя Хилар-Килар
 адыгам неизвестно.
Адыгское имя Чылар
на медали производно
от карачаевского прозвища
Хилар (Килар)

Согласно рапорта генерала Эммануэля,  в "экспедиции к Эльборусу 1829г...для полезных услуг",  Эммануэль договаривался 

с карачаевскими князьями представителями 

карачаево-балкарского народа владельца района реки Малка, 

а не с выдуманным беглым пастухом неопределённого статуса- Чыларом, якобы пасшим скот в запретной зоне реки Малка и якобы бывшим проводником 1500 тысячной экспедиции Эммануэля к Эльбрусу.

Предисловие

В предыдущих статьях привели исторические документы и объективные факты в доказательство того, что беглый холоп  Чылар неопределенного статуса не мог быть проводником экспедиции Эммануэля и первовосходителем на Эльбрус, которая как известно в июне-июле 1829г прошла от Пятигорска к Эльбрусу по долине реки Малка через крепость Каменный мост на реке Малка. 

Цитирование книги А.Салпагарова о КБ собаководстве

Цитирование  книги А.Салпагарова о карачаево-балкарском собаководстве "Из истории кавказских-карачаевских и азиатских овчарок" размещенном с 2012г по 2020г  на сайтах 
1. http://www.cs-dog.ru/, 
2. https://cs-dog.blogspot.ru , https://cs-dog.blogspot.com/ ,
3. https://karachaevskaya-kavkazskaya-ovcharka.blogspot.com/. 

Плагиат книги А.Салпагарова

Ахмад Салпагаров июль 2020
Несмотря на мои возражения против публикации

на сайте турецкого издательства осуществлен плагиат- 

незаконная публикация моей книги

с включением к.и.н. З.М. Калахановой в соавторы книги.

Даже после приватного требования удалить её месяц назад,
 книга осталась на турецком сайте.  

I. В 2011-2012г я написал книгу об истории карачаево-балкарского собаководства под названием "Из истории кавказских-карачаевских и азиатских овчарок", которую тогда же опубликовал в интернете. Книга имеет немалое число ссылок и цитирований в т.ч. в исследовательских статьях. Только на нынешнем сайте моя книга имеет более 15 тыс.  просмотров и столько же просмотров было на первом сайте cs-dog.ru.

Генерал Эммануэль назвал первовосходителя на Эльбрус по карачаевскому прозвищу Хилар

Генерал Эммануэль назвал первовосходителя на Эльбрус 

по карачаевскому прозвищу Хилар

Ахмад Салпагаров июнь 2020г

адрес статьи: 

https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/06/general-emmanuel-nazval-pervovoshoditelya-po-karachaevskomu-prozvishu.html 

статья из серии: "кто покорил Эльбрус"

Генерал Эммануэль в 1829г назвал первовосходителя на Эльбрус карачаевским 

словом Хилар, указав, что Хилар его прозвище и подтвердив действительность 

в этом древней карачаевской песни. А адыгская газета назвав Килара адыгским именем Чылар разоблачила своих фальсификаторов, показав незнание ими ни имени и ни прозвища первовосходителя на Эльбрус и одновременно показав производность адыгского Чылар от карачаевско-русского Хилар-Килар. 

 Настоящая статья является логическим продолжением и взаимо-подтверждением с нашей самой первой статьи Карачаево-балкарская древняя песня о Киларе первом покорителя Эльбруса об имени и прозвище первовосходителя на Эльбрус.

1. "По прозванию Хиляр"

Наблюдательный московский исследователь Игорь Паша цитирует два рапорта генерала Эммануэля, составленных сразу после окончания экспедиции на Эльбрус 29 и 30 июля 1829года. 

Памятник в Карачае в с.
Карт-Джурт первовосходителю 
на Эльбрус с указанием его 
прозвания Хилар (Киляр)
и имени Хыйса

Первый рапорт написан генералом Эммануэлем собственноручно и адресован генералу Чернышову (см. прил.1) [1] Второй рапорт генерала Эммануэля, подредактирован, напечатан и адресован генералу Паскевичу (см. прил.2) [2]
Игорь Паша отмечает главное отличие в них: "В рукописном рапорте Чернышеву описан «один только кабардинец по прозванию Хиляр», в печатном тексте рапорта Паскевичу «один только Кабардинец, по имени Киллар». О дилемме Хиляр-Киллар выше сказано, но о том, тождественна ли редакторская замена слова «прозвание» словом «имя» и придавать ли этому значение, я в данный момент не берусь. Так или иначе, Емануель писал сообщал о Хиляре по прозванию." 
Мы поможем разобраться в дилемме прозвание и имя первовосходителя на Эльбрус. 

Три главные тамги карачаевцев-балкарцев

Ахмад Салпагаров май 2020

адрес статьи https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/05/tri-glavnie-tamgi-karachaevtsev-balkartsev.html в серии Culture&Ethnography

У карачаевцев-балкарцев существуют три главные тамги объемлющие почти всю их древнюю историю. Первая тамга, ставшая известной под именем "текмет", хотя по нашему мнению это неточное название, использовалась древнейшими жителей Кавказа- киммерийцами, меотами и скифами (аланами). Вторая тамга это тамга болгарского рода Дуло и Кубрат-хана, основателя Великой Болгарии и крепости Хумара под Карачаевском, идущая от этрусков, царских скифов и болгар. А третья тамга- есть тамга аланхазар, развившаяся от первой скифско-аланской тамги. 

Пятигорские черкесы есть карачаевцы (балкарцы)

Ахмад Салпагаров февраль 2020г
Пятигорские черкасы в исторических документах и картах идентифицированы как карачаевцы (балкарцы),
но 70 лет назад пятигорских черкас необоснованно приписали к адыгам.

месторасположение: https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/05/Pyatigorskie-cherkesy-est-karachaevtsy.html

из серии Пятигорские черкесы-карачаевцы

начало темы: Районы «Карачаевка и Аджи-Кабак» в Пятигорске

Фрагмент карты Энтони Дженкинсона 1562г. между Азовским и Каспийским морями, реками Дон и Волга размещены CHIRKASSI PETIGORSKI. Некоторые средневековые авторы объединяли пятигорских (горских) черкас т.е. карачаевцев и балкарцев с донскими, волжскими черкасами то есть с ногайско-казахскими и русскими черкасами. (полноразмерную карту см. в прил.1)

Дом карачаевских черкесов Пятигорья на рисунке В.А.Полякова

тау-карачай топракбаш юй  т.е.

горский карачаево-балкарский дом с земляной крышей

Ахмад Салпагаров апрель 2020

На рисунке художника М.А.Полякова к поэме М.Ю.Лермонтова "Измаил бей" изображены черкесы Пятигорья перед своим домом, подобным горскому карачаевскому дому с земляной крышей

из серии пятигорские черкесы-карачаевцы

начало темы в статье Районы Карачаевка и Аджи-кабак в Пятигорске

месторасположение https://a-salpagarov.blogspot.com/2020/04/dom-karachaevskih-cherkesov-pyatigorya-na-risunke-Polyakova.html

1.Иллюстрация М. Полякова

Рисунок В.А.Полякова к поэме М.Лермонтова
"Измаил-бей".

Исследователи сходятся во мнении что  В.А.Поляков (1801-1835г)  был крепостным крестьянином, современником М.Лермонтова, благодаря своему таланту художника, добившийся свободы и известности.[1]
Мы используем рисунок В. А. Полякова, опубликованный как иллюстрация к поэме "Измаил бей" в двухтомнике М.Ю. Лермонтова изданном в 1900г.[2]
Чтобы читатель не сомневался, что в поэме М.Лермонтова "Измаил бей" главные действия происходят в районе Пятигорья вспомним отрывок из поэмы, в которой упомянуты карачаево-балкарские (тюркские) топонимы Пятигорья-горы Бештау, Машук, Шат и река Подкумок. (см. гл.6 статьи "Районы Карачаевка и Аджи-кабак в Пятигорске") [3]